Как стяжать душевный мир? О седьмой заповеди блаженства

Нашей умиротворенности не хватало устойчивости: испортилась «погода» в душе, поднялся, откуда ни возьмись, порывистый ветер, налетели тучи – и скрылось солнышко мирности.

А может ли мирное состояние стать основным, доминирующим в нашей жизни, несмотря на неизбежные треволнения, заботы и даже страдания? Оказывается, может! Но для этого душа должна наполниться благодатью Духа Святого и освободиться от рабства лукавому и греховным страстям. Это состояние внутреннего покоя, сладости и близости к Богу называется миром Божиим, или миром Христовым, и основывается на тех качествах души, которые перечислены в шести первых заповедях блаженства: на смирении, сокрушении о грехах, кротости (незлобии), праведности, милосердии и чистоте сердца[1 - Кто-то, прочитав эти строки, наверняка подумает: «Для меня такое состояние недостижимо!» Но не будем торопиться с выводами…].

Чем характеризуется мир Христов в человеческой душе?

– Всецелым упованием на Бога и благодарностью Ему, страхом перед Ним (боязнью нарушить Его волю и лишиться Его благодати), благоговением перед Его величием и человеколюбием, сладостью от ощущения Его близости и благости, полным доверием и покорностью Его Промыслу, в частности – безропотным, благодушным (и даже благодарным) отношением ко всем неприятностям, страданиям и огорчениям (в том числе и от людей) как божественным средствам для исцеления нашей души от греха, для укрепления нас в вере, терпении и смирении;

– благожелательным и великодушным отношением ко всем без исключения людям; в идеале – христианской (жертвенной – блаженнее давать, нежели принимать (Деян.

«Мир Божий, – пишет святитель Игнатий (Брянчанинов) (1897–1867), – сопутствуется явственным присутствием в человеке Святого Духа; он – действие Святого Духа» [Цит. по: 2], стяжание Которого, по слову преподобного Серафима, – главная цель жизни христианина.

В сердце стяжавшего мир Христов раскрывается Царство Божие, которое есть праведность и мир и радость во Святом Духе (Рим. 14, 17). Радость эта особая, лучше сказать – она есть неизреченное блаженство.

Апостол Павел, обращаясь к христианам города Филиппы, писал: Мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе (Флп. 4, 7).