На нашем сайте вы можете читать онлайн ««Бог есть Любовь»… Катехизический очерк». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Православие. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
«Бог есть Любовь»… Катехизический очерк
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Жанр
Дата выхода
05 июля 2017
Краткое содержание книги «Бог есть Любовь»… Катехизический очерк, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению «Бог есть Любовь»… Катехизический очерк. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Елена Землянская) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Эта книга — о Православной вере. Книга о том, в Кого и во что веруют православные христиане. Книга представляет собой краткий, но одновременно содержательный материал, в котором изложены основные и важнейшие аспекты Православного вероучения.
«Бог есть Любовь»… Катехизический очерк читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу «Бог есть Любовь»… Катехизический очерк без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
«…От святой Девы – Девы высшей скверных помышлений, происходящих от плоти (был рожден, как это было предсказано пророками), зачатие в Которой произвела не воля плоти, но наитие Святого Духа…» (свт. Григорий Палама).[51 - Свт. Григорий Палама. Беседы (Омилии). – Монреаль, 1965 // репринт. – М.: Паломник, 1993, Ч.1, с.155.] Со времени грехопадения Адама человеческая природа была повреждена (Быт.8;21; Рим.7;17—23; Гал.5;17; 1Пет.2;11). Повреждение, порча человеческой природы передается по наследству естественным образом.
Тут будет реклама 1
Все люди со времени грехопадения Адама рождаются подверженными власти прародительского греха, подверженными наследственному греховному повреждению, но Господь Иисус Христос, в силу Своего сверхъестественного рождения, был свободен от его власти. Чудо бессеменного зачатия было преодолением законов падшего естества. Господь Иисус Христос и не мог родиться естественным образом, ибо Божественная жизнь и грех – взаимоисключающие понятия. «Победитель диавола, будучи Богочеловеком, приял только корень (т.Тут будет реклама 2
е. самое лишь естество) человеческого рода, но не и грех, будучи единственным, Который не был зачат в беззакониях, и не во грехах чревоносим…». «…От Девы же родившись для того, чтобы сделать нового человека; ибо если бы Он происходил от семени, тогда бы Он не был Начальником и Вождем новой и отнюдь нестареющей жизни и, будучи старой чеканки, не было бы Ему возможным восприять в Себе полноту чистого Божества и сделать (Свою) плоть неистощимым источником освящения, так чтобы преизбытком силы смыть прародительское осквернение и стать довлеющим для освящения всех последующих» (свт.Тут будет реклама 3
Григорий Палама).[52 - Свт. Григорий Палама. Беседы (Омилии). – Монреаль, 1965 // репринт. – М.: Паломник, 1993, Ч.1, с.156.]
Господь Иисус Христос, Сын Божий, воспринял от Пречистой Девы Ее человеческое естество. Без изменения, умаления Своей Божественной природы Бог Слово становится человеком. Боговоплощение было совершено действием Духа Святого, предочистившего и соделавшего Деву способной к восприятию и рождению Слова, и действием Самого Бога Слова, образовавшего из непорочной плоти Девы Марии начатки Своего человечества.
Тут будет реклама 4
В воплощении Бог испрашивает у Марии согласия. «Как Он воплотился добровольно, так же было Ему угодно, чтобы и Его Матерь родила Его свободно и по Своей доброй воле» (архиеп. Николай Фессалоникский (Кавасила)).[53 - Проф. В. Н. Лосский. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. // Проф. В. Н. Лосский.
Мнения
Еще нет комментариев о книге «Бог есть Любовь»… Катехизический очерк, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
