Пятикнижие. Тора без мистики

Есть граждане первого сорта, это госслужащие и квиютчики, есть второй сорт, члены различных религиозных общин, и к третьему сорту относятся все остальные. Но это не единственная грань деления. Очень серьёзная грань обладание квартирой и особенно второй квартирой. Те, кто не имеют своего жилья, платят налоги без учёта того, что большую часть они тратят на возможность жить под крышей, снимая её. А вот те, кто жильё сдаёт, с получаемых сумм налогов не платят.

Ещё одна грань, это обладание автомобилем.

Те, кто обладают автомобилем могу отдыхать в свои выходные, а те, у кого автомобиля нет, находятся практически под домашним арестом, поскольку общественный транспорт в их выходной день, запрещён.

И даже получить инвалидность, при одинаковом здоровье, могут не все. Инвалиды, не имеющие жилья, обязаны работать по двенадцать часов, чтобы снять квартиру. Но тогда они зарабатывают больше того минимума, который даёт право на получение инвалидности. Сумы на оплату аренды жилья государственное страхование считает доходом.

А вот те, кто имеют несколько квартир и не работают, получают инвалидность сразу, поскольку доходы от сдачи квартир в аренду не учитываются. Таких граней множество.

Ну а кроме этого, в государстве Израиль в единственном в этом тысячелетии, была проведена чистка некоторой территории от евреев. И сам разговорный язык Израиля, иврит, это антисемитизм в чистом виде.

Евреи тысячелетия хранили Тору, считая любую ошибку в ней, уничтожением самой книги.

Теперь Тора уничтожается тем, что изменяется сам язык, на котором она написана.

Всё это заставляет нас сделать предположение, что государство Израиль просто менее жестокий способ окончательного решения еврейского, чем нацистская гитлеровская Германия.

Но вернёмся к Торе.

Глава 7. Шабат

Теперь, когда мы выдвинули гипотезу о том, кто же такие евреи я хочу предложить в свете этой гипотезы посмотреть на некоторые еврейские обряды.

Конечно, ШАБАТ должен идти первым в этом ряду.

Шабат – это суббота.

Еврей должен освятить Шабат, то есть быть уверенным, что это праздник и в этот день никак не изменять мир. Вы себе представляете, что такое для еврея не изменять мир? Правильно – не изменять мир для еврея – это смерть – описанный нами на пару глав ранее – «тот свет». Но ведь надо привыкнуть, каждую неделю на один день умирать и считать это праздником? Нужно научиться радоваться этому.