Грех и борьба с ним. По творениям святых отцов

Грех и борьба с ним. По творениям святых отцов

Николай С. Посадский

Человек, как сотворенный, был отделен от нетварного Бога двумя преградами: природным различием, а после грехопадения еще и грехом. Сын Божий, Господь Иисус Христос, Своим Боговоплощением и соединением в Себе божества и человечества устранил первую преграду, а крестной смертью – вторую. В день Пятидесятницы же Он послал нам благодать Святого Духа для действенной помощи нам в очищении от грехов. Но Бог не спасает нас без нас самих, ибо грех еще продолжает жить в нас, а потому отчуждает от Бога и требует для искоренения его также наших собственных усилий по борьбе с ним.

Для этого нам требуется прежде всего осознание греха как такового и его гибельной тяжести, видение своих грехов, а также способов борьбы с ними и победы над ними с помощью Божией. Об этом данная книга, заключающая в себе жемчуг опытной святоотеческой мудрости, чтобы каждый смог успешно пройти этот сложный путь.

Грех и борьба с ним. По творениям святых отцов

Составитель Н.

С. Посадский

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

ИС Р15-518-3318

Грех есть беззаконие (1 Ин. 3,4) – так определяет его святой апостол Иоанн Богослов. Это отступление делом, словом и помышлением от заповедей Божиих и закона Божия.

…Одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть… и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили (Рим. 5,12). Грех лишил человека благодати, умертвил душу и тело и привел к неведению Бога.

Это неведение Бога произошло в человеке оттого, что завистливый диавол, прельстивший его вначале, не оставлял и далее этого прельщения, пока не сделал человека по неразумию его подобным скотам несмысленным.

«Грех есть ослушание и противление святой Божией воле» (свт. Тихон Задонский).

* * *

Грех есть величайшее безумие. Вот как мыслит об этом святитель Тихон Задонский: «Всяким грехом величество Божие оскорбляется… Грехом закон Божий, вечный и непременяемый, разоряется… Когда грешит человек и закон Божий преступает, то он разрушает то Божие установление и узаконение, которое вечно, нерушимо и цело должно быть; и тако человек разоряет то, что Бог установил… Диавольское дело есть противиться Богу и не покоряться Ему (см.

1 Ин. 3,8; Ин. 8,44)».

Грех есть дело диавольское, нечестивое, ложное, гнусное. Бог есть жизнь (Ин. 14, 6), грех есть смерть (Иак. 1, 15; Рим. 6, 23); Бог есть Любовь (1 Ин.