Сквозь тернии ума к звездам сердца, или Практическое христианство. Продолжение

Ведь в атоме пустота между частицами занимает гораздо больше пространства, чем сами частицы. Пустота – это не мертвое пространство, где нет сознания. Это неиссякаемый источник творческой энергии, центром которой в человеке является мозг. Наш мозг предназначен для творчества более, чем для чего?либо другого, но большинство людей используют его совсем не по назначению, ибо их мозг служит злу.

Так что первое, что вы должны сделать, друзья, – сказал Перебирающий Четки слушателям, – это осознать свою внутреннюю, невыразимую и не познаваемую интеллектом связь с Высшим Бытием, свое глубинное единение и подобие с Ним.

Осознать не как кровное родство со знаменитостью, которым можно гордиться, а как понимание того, что сознание человека – отнюдь не замкнутая система, а творящая бесконечность. Тогда ваш ум успокоится и остановится, ведь он мечется только потому, что считает себя обязанным куда?то стремиться, дабы что?то получить или кем?то стать. Неудовлетворенность не знает покоя, а бесконечность самодостаточна, ей нечего терять, не о чем жалеть и нечего хотеть.

Современные люди – это существа, которые кардинальным образом сузили свои естественные духовные границы, словно превратившись в лошадей с зашоренным внутренним взором. Они будто носятся по кругу в упряжке, думая, что в результате этого чего?то достигают. Осознание мелочности своих жизненных интересов и своей личности – первый шаг к очищению ума. Как сказал об этом Гёте, «истинное величие начинается с понимания своего ничтожества».

Древний Адам выносил свои психические рамки за пределы тела, ибо был ведом тайной бытия, которую чувствовал и в себе, и повсюду. А вот наши с вами современники, увы, обрели для себя другие мотивации. Тайну бытия мы обменяли на бытовую суету, и наши сердца превратились от этого в ржавые кастрюли, под закрытой крышкой которых кипят ничтожные страсти.

Два «Я»

– Еще одно важнейшее свойство, в котором проявляется наша связь с Богом, – продолжал Перебирающий Четки, – это самосознание.

От природы оно является двойственным, т. е. каждый из нас одновременно может ощущать себя и творением и творцом; и центром Вселенной, и ее периферией; и субъектом и объектом; и частным и целым; и всем и ничем; и точкой и бесконечностью; и волной и частицей; и явлением и процессом.

В дальнейшем я буду называть это естественное сознание УНИВЕРСАЛЬНЫМ (в противовес приобретенному позднее ПЕРСОНИФИЦИРОВАННОМУ), а само существование в нем будет называться БЛАГОБЫТИЕ.