Килограмм поддержки

Неопытный же будет мучить и себя, и работу и не успокоится, пока не замучает обоих вконец. Важно уметь двигаться: отступать и приступать заново, отходить и возвращаться – в этом есть гибкость и свобода. Нет страха и фатальности.

Что же не даёт нам отступать и возвращаться? Страх, что, отступив, я уже не вернусь? Это похоже на недоверие. Бывает такая убеждённость, что всё хорошее происходит только благодаря жесткому контролю и принуждению. Вот только дай им (себе) расслабиться, всё тут же встанет.

А значит, надо их (и/или себя) контролировать, за всеми следить… Как будто есть только одна задача: не давать жить спокойно, причём из лучших побуждений, из «заботы», которая больше напоминает насилие. Такие люди не могут других оставить в покое, потому что тогда им придётся делать с собой всё то, что они проделывают с другими. Знакомо? Вы так поступаете с собой и до чёртиков устали от этого? Вам только дай волю и тогда… А что, собственно, произойдёт?

Если человек хочет спать, то ему нельзя давать уснуть? Вот уснёт и не проснётся?

Бывает, что мы мучаем себя, заставляя работать тогда, когда утомлены, вместо того, чтобы отдохнуть и заново приступить к работе с новыми силами.

Если продуктивность равна нулю, то в чём смысл продолжать пытаться?

Если есть вопрос, а ответа нет, можно продолжать допрос, а можно отступить, заняться чем-то другим, давая ответу созреть и оформиться в слова.

В неотступности, давлении, принуждении, в требовании сделать всё, прямо сейчас, любой ценой есть много напряжения, страха, жестокости, насилия и нетерпения.

Велика вероятность, что такое поведение может подпитываться тревогой. Но в этой статье я не буду уходить в дебри и доискиваться, откуда берутся все эти жестокие прелести.

Достаточно признать, что они есть и что они мешают жить.

А что помогает? Замена «причинения добра» на нормальную заботу.

Как же она выглядит, эта нормальная забота?

Сейчас расскажу.

Во-первых, внимание направляется на то, что есть, а не на то, что должно быть. Интерес – это когда хочется узнать. А хочется узнать тогда, когда ты не знаешь. Поэтому перестаём знать, как и что надо. Признаёмся в незнании.

– Я не знаю, что делать. Я не знаю, что для меня (тебя) сейчас лучше.

Но не знать, как помочь, не значит не хотеть! Не знаю – значит буду узнавать.