На нашем сайте вы можете читать онлайн «Орбиты Израиля. Том II». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Орбиты Израиля. Том II

Автор
Дата выхода
16 июня 2021
Краткое содержание книги Орбиты Израиля. Том II, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Орбиты Израиля. Том II. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Исраэль Дацковский) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Во II-м томе проф. И. Дацковский анализирует некоторые вопросы положения женщины в еврейском обществе, необходимые изменения в обучении женщин, в роли мужа в вопросах медицинских потребностей жены. Подробно рассматриваются вопросы строительства в Стране, причины еврейских Катастроф и пригодность демократии как формы государственного правления для еврейского общества. Публикуются составленные автором молитвы — молитва врача, личное дополнение к утренней молитве и личные вставки в молитву «Амида».
Орбиты Израиля. Том II читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Орбиты Израиля. Том II без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Кроме этого, многие утверждения Торы и Талмуда, записанные в мужском роде, на самом деле могут быть отнесены или только к мужчинам, или в той же мере к смешанным обществам мужчин и женщин (кроме случаев четкого и однозначного указания на мужчин, на сыновей и т.д.), так как иврит требует как для чисто мужских, так и для смешанных обществ употреблять именно мужской род глаголов, существительных и прилагательных множественного числа и только для чисто женских обществ – женский (в отличие от русского языка ивритские части речи множественного числа имеют явные родовые окончания).
Периодически в еврейской литературе Средних веков встречались идеи организованного образования в области практической алахи для девочек (иного типа образования кроме религиозного в те времена не существовало ни для еврейских мальчиков, ни вообще в мире). Например, Йеhуда а-Хаси?д hаЛеви (1660—1700) писал: «Девочки также должны получать образование, позволяющее им познакомиться с основными законами, встречающимися в повседневной жизни, и уметь пользоваться ими.
В Восточной Европе (в Польше) открытие школ для девочек отложилось аж до 20-х годов XX века и связано с именем краковской портнихи Сары Шнирер, открывшей в Кракове в 1918 году первую еврейскую религиозную школу для девочек «Бейт Яаков» при поддержке и благословении руководителей того поколения – раввинов Хафец Хаима, Хаима Озера Гродзинского и тогдашнего Гурского ребе.











