Dabistan-I-mazahib. Дабистан, или школа верований. Том II

113

Часть жертвоприношения, называемого Ягья, но часто совершается отдельно. Предлагаются такие продукты, как топленое масло, кунжут, цветы, рис, сваренный в молоке и подслащенный медом, трава дурва, листья вильвы и нежные ветви длиной в половину пяди ашватты (ficus rcligiosa), думвары (ficus racemosa), палаши (butea frondosea), акунда (asclepias gigantea), шарни (mimosa albida) и кладира (mimosa catechu) (см. Уорд, Т. II. с. 58). – Д. Ш. Arani, растение, которое специально используется для разведения огня, – это Premna spinosa («Словарь» Уилсона).

114

Возможно, khadira, хадира, (mimosa catechu).

115

Udamvara, удамвара, фикус клубочковый (ficus glomerosa, Rox.).

116

Sami, сами (acacia suma, Rox.).

117

Ddurva, полевица, обычно называемая (Panicum dactylon) («Словарь» Уилсона).

118

Вероятно, дерево с черными цветами, возможно, kala skandha, калашандха, разновидность черного дерева; или ламала с темными цветами.

119

Agnistoma, согласно «Словарю» Уилсона, жертвоприношение или, скорее, ряд жертвоприношений огню в течение пяти дней, отмечаемых весной, от Агни, «божество, повелевающее огнем», и слома, «приношение».

120

Возможно, yugmakam, йугмакам, «пара». – Э.Т.

121

Vajapeya от вадж, «уксусное брожение муки и воды», и пейя, для питья богов.

122

Jyotistoma, от джиойтиш, «свет», стома, «приношение»; особое жертвоприношение, для которого требовалось шестнадцать священников.

123

Panjahoma, от панджа, «пять» и хома, «зажжение огня».

124

Месяцы названы так по названиям определенных Накшатр, или двадцати семи звездных домов, два и одна четверть каждого из которых составляет каждый знак Зодиака. Солнце проходит через эти знаки за двенадцать месяцев, а Луна через каждый знак за два дня с четвертью.

Магха называется так от десятой Накшатры Магхи, представленной домом Вайшака или Вишакха, шестнадцатой, представленной гирляндой, а Маргаширша от пятой, Мрига-шираш, или головы антилопы. – Д.Ш.

125

Здесь заканчивается перевод Д. Ши, с. 201, Т. 9 Калькуттского издания.

126

Согласно «Законам Ману» (гл. VII, сл.