Dabistan-I-mazahib. Дабистан, или школа верований. Том II

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Dabistan-I-mazahib. Дабистан, или школа верований. Том II». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

Краткое содержание книги Dabistan-I-mazahib. Дабистан, или школа верований. Том II, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Dabistan-I-mazahib. Дабистан, или школа верований. Том II. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Muòhsin Fåanåi) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Эта книга была написана в XVIII веке на персидском языке. Автор книги неизвестен. В XIX веке, в 1843 году, книга была переведена на английский язык английскими учеными-востоковедами Дэвидом Ши и Энтони Тройером. Ныне вы, наконец, можете прочитать это известное доксографическое произведение на русском языке.

Dabistan-I-mazahib. Дабистан, или школа верований. Том II читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Dabistan-I-mazahib. Дабистан, или школа верований. Том II без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Без абхасайоги[178 - Abhyasayoga, практика частого и многократного созерцания какого-либо божества или абстрактного духа, многократное воспоминание и т. д.], душа не может быть освобождена от оков материального мира, и из тюрьмы того, что телесно, и йога[179 - Yoga?, среди множества значений имеет значение «религиозное упражнение».], на языке ученых индусов означает «союз» или «приобретение»; абхьяса[180 - Abhyasa, означает, собственно, «постоянное, вечное повторение».], «владычество вечной сферы», означает обладание наслаждением от желаемого объекта; и цель йоги состоит в том, чтобы сердце постоянно хранило память о Боге и чтобы никакому постороннему предмету не позволялось войти в этот Иерусалим, то есть в дом Божий.

Знаток этого союза с искомым объектом насчитывает восемь его частей, которыми являются: 1. Яма[181 - Yama, религиозное ограничение или обязательство.], 2. Нияма[182 - Niyama или niyama, любые религиозные обряды, добровольно практикуемые.], 3. Аасана[183 - Asana, сидение в определенной позе, как принято у преданных; перечислено восемьдесят четыре вида.
], 4. Пранаяма[184 - Pranayamah, своеобразное дыхание через ноздри во время мысленного повторения имен или атрибутов какого-либо божества.], 5. Пратьяхара[185 - Pratyaharah, абстракция; бесчувственность; сдерживание органов, чтобы быть безразличным к неприятному или приятному возбуждению.], 6. Дхарана[186 - Dharanam, стойкость; удерживая ум собранным, дыхание приостановленным и все естественные потребности сдерживаемыми; устойчивая неподвижная абстракция.
], 7. Дхьяна[187 - Dhyanam, медитация; отражение; мысленное представление личных качеств божества, которому адресовано поклонение.], 8. Самадхарана[188 - Samadharana, см. дхарана; сама – нечувствительный.]. Яма состоит из пяти частей:

1. Ахимса[189 - Ahi?sa, непричинение вреда, одна из основных добродетелей большинства индуистских сект.], то есть, никому не причинять вреда и не убивать никого, кроме больших диких зверей.

2. Сатьям[190 - Satyam.], или «истина».

3. Астеям[191 - Asteyam.

], то есть не красть и не грабить.

4. Брахмачари[192 - Brahmacari, религиозный ученик, аскет определенного класса.], или держаться подальше от женщин и любых сношений с ними, и спать на голой земле.

5. Апраграха[193 - Apragraha.] то есть ничего ни у кого не просить и никогда не брать ничего, кроме того, что приносят без просьбы. Нияма, вторая из восьми частей, делится также на пять видов: 1. Тапаса[194 - Tapasa.], то есть «благочестивый аскетизм»; 2.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Dabistan-I-mazahib. Дабистан, или школа верований. Том II, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Muòhsin Fåanåi! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги