Дневник откровений. Март 2024

Жизнь под водительством Святого Духа не подразумевает уничтожение воли человека, водимого Святым Духом. Когда разговор о Божьей воле – это про распятие нашей воли, а не про её уничтожение.

Мысль вторая. Всё, что совершается не в Боге, не под водительством Святого Духа – в Вечности не зачтётся. По крайней мере – не зачтётся в плюс.

Мысль третья. Есть один очень хороший метод качественной конвертации земного в небесное. Отдавать своё время не тем, кто нам интересен, а тем, кто в нас нуждается. Если начать жить по духу – со временем это станет очень интересно.

Мысль четвёртая. Святой Дух поселяется в спасённом человеке, чтобы полностью переформатировать его и преобразовать в образ Иисуса.

Мысль пятая. То, что Святой Дух поселяется в человеке – не значит, что человек будет исполняться Духом автоматически.

Мысль шестая. Совершенно правильно и достойно христианина – просить Небесного Отца исполняться Святым Духом.

Мысль седьмая. Каждый, рождённый от Духа – имеет какой-либо духовный дар.

Какой конкретно у меня духовный дар? Этот вопрос следует задать Небесному Отцу.

Мысль восьмая. Стаж пребывания членом в местной церкви – никогда не говорит об автоматическом духовном росте.

Мысль девятая. Хорошая поместная церковь – это где меня хорошо снаряжают для качественного духовного роста. Но ответственность за сам духовный рост – лежит полностью на мне.

Мысль десятая. Духовный рост христианина происходит не тогда, когда он сидит на лавке в поместной церкви.

Духовный рост происходит в обыденной повседневной жизни.

Мысль одиннадцатая. Что происходит когда человек ходит во Святом Духе, с Богом или перед Богом? Такой человек не сможет молчать ни о самом Боге, ни о Его делах.

Мысль двенадцатая. Когда Писание учит нас жить по духу – оно не учит искать любви от других людей. Писание учит принимать Божью любовь, исполняться ей и передавать её дальше – окружающим нас людям.

2 марта 2024

Мысль первая.

Сверхъестественная способность Иисуса ходить по воде – происходит из Его личного общения с Небесным Отцом. Часто это общение происходило по ночам в пустынных местах – без посторонних.

Мысль вторая. И апостол Павел и Иисус Христос постоянно отчаянно нуждались в молитвенном общении с Небесным Отцом. Никто из нас духовно не сильнее этих двоих. Каждый из нас нуждается в постоянном молитвенном общении с Небесным Отцом ещё более отчаянно.

Мысль третья.