Роса пустыни. 7 Б Бемидбар, Дварим

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Роса пустыни. 7 Б Бемидбар, Дварим». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

Краткое содержание книги Роса пустыни. 7 Б Бемидбар, Дварим, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Роса пустыни. 7 Б Бемидбар, Дварим. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Исраэль Дацковский) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Этот том содержит второй слой дополнений к ранее вышедшим томам, посвященным книгам «Бемидбар» и «Дварим». Как и опубликованные ранее комментарии на недельные главы Торы, эти дополнения являются полностью новыми комментариями, автор не боится предлагать «иное мнение» даже по поводу достаточно устоявшейся оценки отдельных персонажей Торы, а также анализировать современное состояние нашего народа. Комментарий занимается только повествовательной частью Торы и не касается ее законодательной части.

Роса пустыни. 7 Б Бемидбар, Дварим читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Роса пустыни. 7 Б Бемидбар, Дварим без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Итак, левиты в возрасте 50—60 лет служат «… братьям своим при шатре соборном несением стражи». Нам известно, что если левит засыпал на посту по охране Храма (не Мишкана) и проверяющие это обнаруживали, заснувшего левита били. Во-первых, мы не знаем возраста людей (коэнов или левитов), проверяющих стражу, – вполне возможно, они были моложе стражников и били более пожилого, чем они сами, левита, что явно проблематично. И во-вторых, засыпать на посту, конечно, нехорошо, это явное нарушение долга, но и бить достаточно пожилого человека – это нам представляется неверным в принципе.

Конечно, тогда не было устройств, поддерживающих бодрствующее состояние стражников, и устройств проверки того, что они не заснули (какие есть в современных тепловозах и электровозах). Но тогда, по нашему мнению, нужно было организовать несколько групп проверки для достаточно частых визитов проверяющих к каждому стражнику и тем самым исключить засыпание стражников на посту. Кроме этого, пожилой стражник мог почувствовать себя плохо на посту или он мог подвергнуться нападению группы людей – частые проверки постов могли бы предотвратить и подобные случаи.

К 4.2.8.а

Добавим, что мудрецы считали, будто Моше мог для разговора с Тв-рцом в любое время заходить в Святая Святых и был отделен от прямого видения его народом, находящимся вне здания Мишкана, завесой (иврит: паро?хэт), но при этом ясно понимал, откуда он слышит Голос. Этот вопрос мы также обсуждаем в этом томе в параграфе 3.

1.0.а (недельная глава «Ваикра»).

4.2.8.б

При описании предметов, принесенных главами колен в пожертвование при освящении жертвенника, Тора многократно (12 раз) сообщает нам о весе серебряной кропильницы (70 священных (серебряных) шекелей, которые, по большинству мнений, весят около 20 граммов) и золотой ложки (про вес которой написано: 10 золотых, но неясно, какой эталон веса спрятан за словом «золотой». Например, золотой динар по весу был равен 25 серебряным динарам (120 граммов против 4,8 грамма), что нам совсем непонятно.

Мы полагали, что слово «шекель», или «динар», – мера веса, а не стоимости и, конечно, тот же вес такой «монеты» в золоте стоит существенно дороже аналогичного веса в серебре, но монеты одинакового веса должны были называться одинаково. Большинство комментаторов считают, что «золотой» – та же мера веса, что и священный шекель, хотя явно это не указано).

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Роса пустыни. 7 Б Бемидбар, Дварим, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Исраэль Дацковский! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги