Цель – сердце

Речь шла о способности говорить так, чтобы люди могли услышать Христа и измениться под Его влиянием[2 - Исторически этот высокий взгляд на проповедь наиболее четко был выражен в реформатской теологии во Втором гельветическом исповедании 1566 года, написанном Генри Буллингером, преемником Цвингли. В нем говорится: «Проповедь Слова Божьего – это Слово Божье. Поэтому, когда это Слово Божье теперь проповедуется в церкви законно призванными проповедниками, мы верим, что само Слово Божье провозглашается и принимается верующими».

[Цит. по: K. Runia, The Sermon Under Attack, The Moore College Lectures (Exeter: Paternoster, 1983), 33.]]. Словами Послания к колоссянам 1:28, где Павел резюмирует свое собственное служение: «Которого [Христа] мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе».

Очевидно, что проповедь, направленная просто на то, чтобы научить Библии, преследует слишком малую цель. Проповедники никогда не должны стремиться к меньшему, ведь реальная цель гораздо выше.

В разъяснительной проповеди сегодня проповедник заново излагает послание библейского текста Божьему народу таким образом, что те, кто слышит это послание, чувствуют, что Сам Бог говорит с ними и работает с их жизнями. Прихожане слышат послание, которое исходит как от Него, так и для них. Послание сосредоточено на определенном тексте, к которому относятся с большим вниманием и учитывают его первоначальный контекст и авторский замысел. Но проповедь не лекция и не экзегетический комментарий к тексту, с несколькими прикладными мыслями. Скорее, сегодня это провозглашение значения конкретного текста для Божьего народа здесь и сейчас. Основная цель состоит не в том, чтобы достичь более глубокого понимания Библии наряду с несколькими практическими идеями для применения в жизни. Скорее, цель состоит в том, чтобы, когда будет возвещаться библейский текст, люди встретились с Самим Богом, и это изменило их жизнь. Его Слово будет тесно связано с их жизнями. Оно повлияет на их сердца. Оно изменит их образ жизни. Кто-то получит спасение, другие – освящение. Конечно, благодаря такой проповеди слушатели станут лучше знать Библию. Но это не главная цель. Главная цель состоит в том, чтобы они услышали, как Бог говорит с ними и через это формирует их жизнь[3 - Комментируя Послание к колоссянам 1:24–2:7, Деннис Джонсон говорит: «Цель проповеди не состоит лишь в том, чтобы дать информацию или добиться согласия с ее истинами.