Азбука спасения. Том 29

Это вам, мужчины, падким на женские красоты на заметку, если вы еще не в курсе с кем имеете дело…

СПАСЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ

Прежде создан Адам, а потом Ева, и не Адам прельщен, но жена, прельстившись, впала в преступление, впрочем, спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви, и в святости с целомудрием. Апостол Павел

Апостол Павел

Как спастись женщине?

Итак, желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения, чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию.

Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью, а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева, и не Адам прельщен, но жена, прельстившись, впала в преступление, впрочем, спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви, и в святости с целомудрием (1Тим.

2:8—15).

Святитель Иоанн Златоуст

(Беседы на 1-е послание к Тимофею)

Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем, спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием (1Тим.2:11—15).

Великой стыдливости требует блаженный Павел от женщин, великой степенности.

Поэтому обращает внимание не только на внешний их вид и одежду, но и на голос. Что же именно говорит? Жена в безмолвии да учится. Что это значит? То, что, по его словам, жена не должна говорить в церкви, то же самое сказал он и в послании к Коринфянам: ибо неприлично жене говорить в церкви (1Кор.14:35). Почему же? Потому что закон, говорит он, подчинил их власти мужа. И опять в другом месте: Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают [о том] дома у мужей своих (1Кор. 14:35). Но тогда женщины вследствие такого наставления хранили молчание, между тем ныне (замечается) между ними великий шум, великий крик, громкий разговор, и при том нигде в другом месте столько, как здесь.

Всякий может увидеть их всех разговаривающими больше здесь, нежели на площади, нежели в банях. Как будто пришедши сюда для того, чтобы провести досужное время, они ведут разговор о предметах бесполезных.