Три главных вопроса о вере

Это прекрасно показано в притче о блудном сыне:

У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.

Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.

Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.

А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться (Лк. 15, 11–24).

Евангельский текст очень строгий и не передает всех эмоций. Но ведь дети получают наследство после смерти родителей, верно? То есть младший сын как бы сказал отцу: «Папа, я не могу дождаться, пока ты умрешь.

Давай предположим, что ты уже умер, хорошо? Отдай мне то, что я получил бы в этом случае, и я пойду. Ты мне не нужен. Я уверен, что там, в далеких странах, ждет меня настоящее счастье. И чтобы его получить, мне не хватает только денег».

Отцу, наверное, было очень обидно. К тому же он был мудр и понимал: сына в далеких странах ждет только горе. Но знал он и то, что сын не поверит его словам.

Не поверит, пока не испытает это, как говорится, на собственной шкуре. Ну и главное – насильно мил не будешь. Если кто-то хочет уйти, его нельзя прибить к себе гвоздями.

Прошло время, и с сыном действительно случилась беда. Тот, кто совсем недавно был горд собой и богат, подался в свинопасы! Да еще и готов есть еду свиней, но только никто не дает ему. Это – предельное унижение, пасть ниже уже нельзя.