«По вере вашей да будет вам». Философско-психологический трактат

Психические центры никогда не спят, они все время получают впечатления извне и сами становятся внутренними источниками впечатлений друг для друга. Если впечатления перестанут поступать, все центры сущности остановятся. Сущность погибает и человек погибает вместе с ней. Возможно, не просто так древние римляне требовали «хлеба и зрелищ».

Успенский [105,с.244—245]: «Поток поступающих к нам из вне впечатлений подобен приводному ремню. Главный мотор для нас – природа, окружающий мир. Посредством впечатлений природа передает нам энергию, благодаря которой мы живем, движемся, существуем.

Если поток этой энергии прекратится, наша машина немедленно остановится. Итак, из трех видов пищи самый важный для нас – впечатления, хотя рассудку представляется, что человек не в состоянии долго просуществовать на одних впечатлениях. Впечатления и воздух дают организму возможность существовать несколько дольше; а впечатления, воздух и физическая пища позволяют ему жить до конца положенного срока и вырабатывать вещества, необходимые не только для поддержания жизнедеятельности, но и для создания высших тел и их роста».

Получая впечатления, ум способствует выработке человеческим организмом эмоциональных и ментальных энергий, используемых в дальнейшем в цепи космической пищи. Для того чтобы человеческое существо вырабатывало необходимые для преобразований энергии в достаточном количестве, ум всегда стремится ввести его в состояние под названием – страдание. Все потому, что в этом состоянии человек вырабатывает и отдает в пространство наибольшее количество энергий различного качества.

Все те кто достиг или почти достиг полной реализации своей души (просветления или святости), если и высказывались, то говорили по сути об одном и том же – человек большую часть своей жизни страдает на Земле. Например, алхимик средневековья, монах-бенедиктинец, Василий Валентин называл нашу Землю юдолью скорби (см. с.279). Будда считал неизбежность страданий одной из основных истин (см. с.42).

Человек страдает и причиной тому – его способность к воображению и отождествление с этим воображением. Причиной воображения является ум. Ум – есть не что иное, как суженная часть субстанции божественного Сознания. Он, подобно жалу пчелы, внедряется в мозг человека и начинает управлять им, замыкает это управление на себя и включает воображение. В результате человек отделяется от существования, в котором он должен жить гармонично, и видит его в искаженном свете.