Проект Цивилизации. Сборник статей

Как правило, сектанты, когда поднимаются вопросы реальности своей веры и ее прямого участия в высокой политике заявляют: -«мы политикой не занимаемся, это грех!»

Но позвольте! Человек имеет потребности тела; потребности души – психики (т.ч. социальные); потребности духа. Мнимые или реальные эти потребности, тут дело второе, но они есть. Какая из трех больше: материальная – телесная; социальная; духовная?

Именно духовная потребность и привела тех самых верующих к вере в богов, ибо она большая из них. Но когда государства и силы совершают низшие политические действия и программы в рамках социальных и телесных (экономика) потребностей – то это у сектантов «п…о.

.о..л..и..и..тика!». А когда сами они принимают и продвигают в мир зловещие амбиции в сфере высших, духовных потребностей, то это «не политика?» Этим заниматься позволительно!

Человека телесно можно запрятать в темницу; ограничить питание; лишить его тело одежды и воды; отрезать от семьи и социального диалога; притупить чувственность, но он останется Великим сыном правды, если жив дух правды в нем! А дух этот рождается и растится в недрах воли сознания и образовании ума в конах Божья бытия! И нет более высокой политики, чем духовная брань, битва на поле вселенских интересов на стороне Белобога со всякой чернотой! И проходит такая «политика» и битва, в первую очередь, в вопросах морали, праведности, святости, добродетели; вопросах теологии; вопросах хронологии (истории – если угодно такое порочное слово)! Никогда человек (род, народ, страна) не поднимется выше того, что его мораль допускает как доброе или злое! И если социальная мораль повернулась с «ног на голову» – что может сделать праведник?

Лишь прозрение в вопросах вселенского бытия освобождает душу и дух человека от оков тьмы!

Мы сегодня живем в век преобладания авраамической цивилизации.

И как-то забылось, или не обращали внимание на ведический расклад социального мироустройства. А он говорит вот о чем!

Пять видов человеческой деятельности ПАНЧО-ДХАРМА

Описывается в ведических произведениях 5-ть видов человеческой деятельности, они называются ПАНЧО-ДХАРМА.

То есть, пять дхарм, или пять видов цивилизаций, культур, моральных принципов, этики, ценностей и так далее.

1. Самый низший вид Дхармы (цивилизации, или культуры) называется АДХАРМА. Безбожия. Чем характеризуется АДХАРМА, и, как описывает это ведическая литература? Полный и повальный атеизм в обществе. Принятие сексуальной жизни, как основу деятельности.