Заметки православного изобретателя

Как ни странно, в эту фразу люди порой вкладывают совершенно противоположные смыслы.

Вокруг много горя. Люди испытывают нужду, страдают от зависимостей, погибают от войн, бедствий и болезней. Претерпевают старческие немощи, духовные, социальные и психологические проблемы. Кто-то равнодушно разводит руками: «на все воля Божия».

Но кто-то не может смотреть на это без сочувствия. Он бросает все, берет свой крест и идет вслед за Христом помогать страждущим, зачастую очень трудным и опасным для себя путем. Ему кричат: «Остановись, безумец! Подумай о себе!».

А он лишь отмахивается: «на все воля Божия».

Полвека назад более 50 тысяч (!) людей ежегодно погибало в морских катастрофах не из-за недостатка спасательных средств, а просто от отчаяния, или потому что их перестали искать: считалось, что более 10 дней выжить в море невозможно. Французский врач Ален Бомбар решил положить этому конец. Он провел научное исследование возможных способов выживания в море, а затем в одиночку на плоту (без воды, пищи и связи с берегом) пересек Атлантический океан, проведя множество физиологических исследований и самонаблюдений, ловя рыбу и утоляя жажду морской и дождевой водой.

За 65 дней он потерял 25 килограммов веса, у него развилось малокровие, тело покрылось сыпью и язвами, выпали ногти на пальцах ног, серьезно растроилось зрение. Но он доказал, что человек может выжить в океане! Это привело к революции в подходах к спасению потрепевших кораблекрушение.

В сущности, Бомбар шел на верную смерть ради спасения тысяч абсолютно незнакомых ему людей, при этом не считая свой поступок чем-то сверхъестественным.

«Ни в коем случае нельзя… рассматривать мое путешествие как подвиг, как нечто исключительное». Обычное дело, достойное человека… Желающие могут прочесть его невыдуманную книгу о морских приключениях «За бортом по своей воле».

Неудачи

Каждому христианину, решившемуся на то, чтобы сделать какое-нибудь добро в принципе, приходится принимать непростые решения относительно масштабов этого добра.

Ведь, с одной стороны, есть нелинейная зависимость между трудоёмкость поступка и пользой, которую получат его «адресаты». Она подчёркивает значимость более крупных дел. Так, потратив день, можно, например, купить какой нибудь вид комплектующих для аптечек и передать их в центр сбора гуманитарной помощи, а потратив в том же направлении десять дней – можно полностью укомплектовать аптечки, что значительно, более чем в 10 раз ценно.