Богословие Апостолов: Петра, Иакова и Иуды

(22—23)Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всём, что Он ни будет говорить вам; и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.

Вновь Петр обращается к Св. Писанию, чтобы показать, что именно Иисус является Христом, о Котором говорили пророки. Слова Апостола из книги «Второзаконие» представлены в сокращенном виде, но хочется процитировать слова Моисея полностью, ибо в них глубокий богословский смысл. «Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им всё, что Я повелю Ему; а кто не послушает слов Моих, которые [Пророк тот] будет говорить Моим именем, с того Я взыщу» (Втор.

18:18—19).

Пророком именуется Иисус Христос. Бог обещает евреям воздвигнуть Его из среды братьев их, и, причем, такого как Моисей. Это ясно говорит о том, что Бог воздвигнет в качестве Пророка Человека, а не Бога. Так и случилось, из среды еврейского народа от Девы Марии родился Иисус, называемый Христос (Мф.

1:16).

«Вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им всё, что Я повелю Ему». Согласно тринитарному учению, Бог Отец вложит Свои слова в уста Бога Сына! Хочется спросить, а какую роль в этом феномене передачи информации одного Лица другому Лицу играет третье Лицо? Однако, уместны ли такие вопросы, если Отец и Сын, и Св. Дух – это единое Существо, единый Бог? Ведь, согласно утверждениям одного из авторитетных отцов: «Сын есть в Отце и Духе; и Дух – в Отце и Сыне; и Отец – в Сыне и Духе, причем не происходит никакого стирания, или смешения, или слияния.

И единство и тождество движения – ибо у трех ипостасей одно устремление и одно движение, чего невозможно усмотреть в сотворенной природе»[10 - Преподобный Иоанн Дамаскин. Источник знания / Преп. Иоанн Дамаскин. Творения. Перевод с древнегреческого и комментарии Д. Е. Афиногенова, А. А. Бронзова, А. И. Сагарды, Н. И. Сагарды. – М.: Индрик, 2003. – 416 С. – с. 184.] (курсив наш – А. В.). Если слова Божии, сказанные через пророка Моисея рассматривать через призму тринитарного учения, то феномен передачи Богом информации через уста Иисуса, приведет к заключению, что это рационально лишь в том случае, если вечный Сын Божий, воплотившись, перестал быть Богом, и не причастен Божеству, как и иные пророки Божии.

(25) Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.