Астрология личности Иисуса Христа

Так, без всякого стеснения он приводит вычитанную будто бы у Иосифа Флавия сцену суда над Иисусом, в которой римские солдаты по знаку Пилата учиняют кровавый разгон оказывающей на него психологическое давление толпы, хотя, как не ищи у Иосифа Флавия, найти эту волнующую сцену невозможно, потому что разгон иудеев был связан не с судом над Иисусом, а, по данным самого историка, со строительством акведука, предпринятым Пилатом на деньги иерусалимского храма.

41

См. прим. 11.

42

Можно встретить утверждение, что монах Дионисий, определивший год рождения Иисуса, ошибся в своих расчётах, поскольку по его данным Иисус родился через четыре года после смерти царя Ирода, а это, мол, противоречит Евангелию от Матфея.

Но не понятно, почему мы обязаны верить Матфею и почему не должны верить Луке. Надо полагать, что Дионисий тоже видел несоответствие в хронологии рождественских рассказов и именно поэтому сделал независимые от них расчёты.

43

Вызывает недоумение позиция того же Ш.

Шихвердиева, когда он, с одной стороны, не доверяет Церкви и ищет истинный год рождения Иисуса Христа, а с другой — оставляет дату 25 декабря в качестве истинного дня его рождения, хотя сама же Церковь признаёт эту дату условной и выбранной только для того, чтобы из столь любимого римлянами праздника вытеснить его языческое содержание.

44

Иоанн, 7:12.

45

Матфей, 11:28.

46

Марк, 12:14.

47

Марк, 3:9.

48

Марк, 9:38–39.

49

Марк, 14:3–7; Лука, 19:37–40.

50

Нужно быть действительно смелым человеком, чтобы открыто проповедовать своё учение, несмотря на угрозу смерти.

51

Иисус не опускал рук при неудачах в миссионерстве, и, если его выгоняли из одного селения, он шёл в другое, пока ни добивался нужного результата.

52

Марк, 8:17–18, 9:19.

53

В этом отношении очень красноречив случай, когда Иисус проклял ни в чём неповинную смоковницу только за то, что он захотел есть, а на ней ещё не созрели плоды (Марк, 11:12–14).

54

Матфей, 16:23.

55

Дата рождения Иисуса определялась по Юлианскому календарю в системе астрономической, или математической, хронологии, ведущей счёт годов с нуля. В исторической хронологии принят такой порядок летосчисления, при котором 1 году н. э. предшествует не нулевой, а 1 год до н. э.

56

Иисус физически ощущал выходящую из него энергию (Марк, 5:30).