Путеводитель к тайнам библейских текстов Ветхого Завета. Книга 4

В числе убитых был и Ахимелех. Спасся только один сын его, Авиафар, который, захватив с собой льняной ефод (отличительная, существенная часть священнических одежд), убежал к Давиду в Кеиль и рассказал ему, как поступил Саул. Давид принял Авиафара, защищал его, и он впоследствии сделался первосвященником.

Таким образом, в Израиле в одно и то же время были два первосвященника: Авиафар у Давида и Садок (Цадок) у Саула 2Цар. 8:17); но вследствие своего вмешательства в заговор – возвести на престол Давидов Адонию, старшего его сына, Авиафар, по воцарении Соломона, был лишён звания первосвященника 3Цар.

Так исполнилось слово Господа, которое Он сказал о доме Илия в Силоме 1Цар. 2:31), потому что Авиафар был последним из священников дома Ифамара, к которому принадлежал Илий, а Садок, заступивший его место, был из рода Елеазара, и священство, таким образом, снова перешло в дом Ааронов».

    Википедия

«Значение имени Ванея:

(ив. Бенаяху – Бог строит, созидает) – сын священника Иодая, родом из Кавцеила, один из великих и храбрых мужей Давида, отличавшихся своей предприимчивостью и храбростью в разных случаях, как то: он поразил двух сынов Ариила Моавитского, убил льва во рве в снежное время и одного великана египтянина (2Цар.

Ванея остался верным Давиду и во время заговора Адонии (3Цар. 1:8) и, предавши, по повелению Соломона, смерти Адонию, Семея и Иоава, сделался (по умерщвлении последнего) главным военачальником (3Цар.

«Иоав сын Саруии (др.-евр. «Иегова – отец») – библейский полководец царя Давида.

Сын сестры Давида, Саруи, он рано стал сподвижником своего дяди – по всей вероятности, ещё во время изгнаннической жизни Давида. За взятие Иерусалима получил достоинство главного военачальника, которое и сохранял в течение всего царствования Давида. В Библии представлен как верный царю, но в то же время независимый человек, в армии пользующийся большим влиянием, чем сам царь, и способный на любое преступление.

Близость его к царю проявилась в известном деле Урии, положившем чёрное пятно на имя обоих – как царя, так и военачальника (2Цар. 11). До крайности честолюбивый, Иоав не терпел около себя соперников, которых отстранял, не останавливаясь даже перед коварным убийством, как в отношении Авенира и Амессая (2Цар. 3).