Азбука спасения. Том 18

Объяли меня болезни смертные, муки адские постигли меня, я встретил тесноту и скорбь. Тогда призвал я имя Господне: Господи! избавь душу мою. Милостив Господь и праведен, и милосерд Бог наш. Хранит Господь простодушных: я изнемог, и Он помог мне. Возвратись, душа моя, в покой твой, ибо Господь облагодетельствовал тебя. Ты избавил душу мою от смерти, очи мои от слез и ноги мои от преткновения. Буду ходить пред лицем Господним на земле живых (Пс.114).

Святой Макарий Великий

Ни один член души и тела не свободен и не может не страдать от живущего в нас греха.

Преподобный Исаак Сирин

Когда мы становимся грешниками…

Мы становимся грешниками не тогда, когда сделаем грех, но, когда не возненавидим его и не раскаемся в нем. Грех расстраивает все существо человека и всем силам его дает извращенное направление.

Кто болен и знает свою болезнь, тот должен искать врачевства. Кто объявляет другим болезнь свою, тот близок к уврачеванию своему и легко найдет оное.

Жестокостию сердца умножаются болезни его, и, если больной противится врачу, мучение его увеличивается.

«Нет греха непростительного, кроме греха нераскаянного» и «дар не остается без усугубления, разве только когда нет за него благодарности»; часть несмысленного мала в глазах его. Содержи всегда в памяти превосходящих тебя добродетелию, чтобы непрестанно видеть в себе недостаток против их меры, содержи всегда в уме тягчайшие скорби скорбящих и озлобленных, чтобы самому тебе воздавать должное благодарение за малые и ничего не значащие скорби, какие у себя находишь, и быть в состоянии переносить их с радостию.

Во время своего поражения, расслабления и лености, связуемый и содержимый врагом в мучительном томлении и в тяжком деле греха, представляй в сердце своем прежнее время рачительности своей, как был ты заботлив обо всем даже до малости, какой показал подвиг, как с ревностию противился желавшим воспрепятствовать твоему шествию. Сверх же сего, помысли о тех воздыханиях, с какими болезновал ты о недостатках, появившихся в тебе от нерадения твоего, и о том, как при всем этом получал ты победный венец.

Ибо всеми таковыми воспоминаниями душа твоя пробуждается, как бы от глубокого сна, облекается пламенем ревности, как бы из мертвых восстает из погружения своего, возносится – и горячим противоборством диаволу и греху возвращается в первобытный свой чин.

Вспоминай о падении сильных и смиряйся в добродетелях своих.