На нашем сайте вы можете читать онлайн «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Дни и праздники святых». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — История православной церкви. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Дни и праздники святых

Дата выхода
13 апреля 2022
Краткое содержание книги Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Дни и праздники святых, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Дни и праздники святых. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (протоиерей Григорий Дебольский) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
«Сего ради Бог на землю сниде, да нас на небеса возведет», – поет Церковь в одном из своих песнопений. И церковный богослужебный год, наполненный воспоминаниями о священных для христианина событиях и о множестве святых, угодивших Богу своей жизнью, – это путь на небо, предлагаемый нам Церковью.
Фундаментальный труд протоиерея Г. С. Дебольского (1808–1872) «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви» – на настоящее время самое полное описание богослужебного года. В нем автор дает сведения о важнейших церковных праздниках, об их догматическом и символическом значении и истории их появления в Церкви.
«Дни богослужения» издаются в трех книгах для удобства восприятия заключенного в нем весьма обширного материала. Во вторую книгу вошли дни разных ликов святых – пророков, апостолов, святителей, мучеников, преподобных и праведников – о каждом из которых рассказывается отдельно. Также в этот том включены гражданские праздники, занимающие свое место в круге церковного богослужебного года.
Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Дни и праздники святых читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Дни и праздники святых без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
12, 12–14; 1 Пет. 3, 22). Во время богослужения Церковь ежедневно просит у Господа «Ангела мирна, верна наставника, хранителя душ и телес наших». Ангелы – ближайшие к людям, их хранители и вестники меньших тайн Божиих (см.: 1 Пар. 21, 18–20).
Сонм святых Ангелов, по Писанию, очень многочислен (см.: Дан. 7, 10). Однако известно лишь несколько личных имен святых Ангелов. В Писании и Предании упоминаются только следующие имена:
Михаил – это имя с еврейского переводится «кто как Бог» или «кто равен Богу» (см.
Гавриил – «муж Божий» или «сила Божия» (см.: Дан. 8, 16; Лк. 1, 26).
Рафаил – «врачевание Божие» (см.: Тов. 12,15).
Уриил – «огонь» или «свет Божий» (см.: 3 Езд. 4, 1; 5, 20).
Салафиил – «молитвенник Божий» (см.: 3 Езд. 5, 16).
Иегудиил – «славящий Бога».
Варахиил – «благословение Божие».
Иеремиил – «возвышение Божие» (см.: 3 Езд. 4, 36).
Почитание святых Ангелов в Церкви Божией столь же древнее, как и сама Церковь.
В Апостольской Христианской Церкви с самого ее начала и до сих пор непрерывно совершается призывание святых Ангелов и воздается им благоговейное почитание.
Некоторые древние еретики из гностиков, например ангелики, являясь по наружности смиренными и горделиво думая, что они своим воздержным и чистым житием подражают Ангелам, учили, что Ангелам надлежит воздавать то же поклонение, что и Самому Богу.
Другие же, например карпократиане, говорили, что мир создан и закон дан через Ангелов. Как свидетельствует святитель Иоанн Златоуст[2 - См.: Толкование на Послание к Колоссянам. Беседа 1.], они утверждали, что нам должно иметь доступ к Богу не через Христа, но через Ангелов, так как первое не по нашему достоинству.







