Осциллограф

Не выстраивает систему безопасности и творения. Они живут по принципу «еще один день прошел» и, мысленно деградируя, исчезают из творчества. Нет, это не порок, а полное отсутствие стремления не дает им проявиться перед действительностью. Нет сил, нет желания изменить и созидать. Принять все свои дела и посылы устроить жизнь и все, что тебя окружает, таким, как тебе нужно.

Являются ли они молодыми жизнями, пришедшими на Землю для получения первого опыта?

Нет, это категория и каста людей с низкими стремлениями.

Их предначертание изменить свое отношение к себе – не меняется из жизни в жизнь. Столько непонимания и отсутствие стремления никак не связано с ними самими. Это и есть их наказание за отсутствие познания. Синтез их действий ограничен и не приносит аналогий. Жить и не творить, быть довольно осознанным, без восприятия творением. Из всего, что может существовать в них, развитие инстинкта самосохранения, который они до сих пор не могут определить и утвердить. Сканирование их сознания не дает отделения, которое бы удовлетворяло всех. Они не могут отойти от своей цепи действий. Нет движения вперед, нет развития личности, и жизнь не меняется, а даже деградирует. Она приносит осложнения, сокращает количество объективного мышления и творения. «Я есть, и мне ничего не нужно». Остаток мыслительного процесса завершается, и уже нет возможности творить, идти, рождая на пути божественного изменения себя. Стоит только включиться в процесс деградации, отношение недвусмысленно получает свое однозначное стремление к последовательному самоуничтожению личности. Забыть о себе самом и жить только статьями, изложенными на бумаге. Нет поклонения, нет старания, нет цели к движению – значит, нет и твоего осознанного процесса движения и подражания Господу. Он и есть твоя путеводная звезда во Вселенной. Только Его цели и осознанное определение остатка мыслительного процесса могут помочь осознать и повести человека к изменениям в самом себе.

Незнание не определяет твоего существования.

Познавательный процесс может изменить не только стремительность и порочность разрушительного процесса становления и деградации личности, но и в том числе ее определение и стремление к внутреннему развитию и исцелению.

Симбиоз критического подхода к личностному творению не есть критическое осквернение, а есть стремление осознанного слияния двух саморазвивающихся личностных качеств, природа которых – осознанное стремление к самореализации.