Открывающий пути. Часть 3

Ты присоединишься?

– Извини, я не смотрела телефон, совсем отключилась… – За молитвами я как-то совсем выпала из обычной жизни в параллельную реальность. – Да, я сейчас соберусь и минут через пять присоединюсь к вам. Мы паримся в сауне?

– Да, конечно, девочки уже ждут нас.

– Ок.

Быстро собрав сумку с банными принадлежностями, я вышла к девочкам в сад. Аня и Оля встретили меня вкусным травяным чаем с домашними сладостями. Их малыши толпились вокруг столика, каждый тянул свои ручонки за вкусностями.

– Оля, Маша рассказала, что ты тут с фотоаппаратом, устроим завтра после обеда фотосессию у моря? – я довольная улыбнулась.

– Ну, думаю, я как раз уложу малышей спать к этому времени, и мы сможем часик-полтора поснимать что-то, если будет хорошая погода. А какую съёмку ты хочешь?

– Что-то душевное, для моей субботней рубрики «Кофе с психологом» нашей женской группы Фонда поддержки развития культуры материнства.

Утром я по обычаю проснулась рано на молитву, позавтракала и села за компьютер, чтобы посмотреть новый рубрикатор нашего фондовского проекта.

Чуть позже с Ольгой мы выдвинулись в сторону моря. На улицах было очень тихо и безлюдно. Начинался дождик. Фотосессия под дождём получилась просто великолепная и живая. Меня, казалось, отпустило. В понедельник после обеда довольная я вернулась в Анталью.

Теневая сторона личности, или кто такие мунафики?

Арабское слово «мунафикун» происходит от слова «нафика», которое означает закрытый вход в нору крота, который выходит и входит через другой вход (каси‘а).

В случае опасности крот открывает нафику и убегает через неё от своих врагов, пытающихся поймать его через каси‘а. С религиозной точки зрения, лицемеры входят в ислам с одной стороны и выходят из него с другой. (1)

Первые лицемеры

Во времена пророка Мухаммеда в Медине существовала «партия лицемеров» во главе с Абдуллахоим ибн Убайем. Внешне они приняли ислам, но на самом деле были противниками мусульман. Их попытка основать центр в пригороде Медины Кубе, где они построили свою «Масджид ад-Дирар» (мечеть раздора), окончилась неудачей.

После смерти Ибн Убайя пророк Мухаммад совершил над его телом погребальную молитву, после чего ему был ниспослан аят, о том, чтобы после этого над телами умерших лицемеров эта молитва не совершалась: «Никогда не совершай обрядовой молитвы по кому-либо из мунафиков и не останавливайся у его могилы. Ведь они не уверовали в Аллаха и Его Посланника и умерли нечестивцами».