Доступно о вечном

Ангелы

Ангелы упоминаются в Священном Писании уже в первых главах книги Бытия. Они присутствуют при творении человека, сопровождают его здесь, на земле, от рождения до смерти и будут с нами в конце времен – на Страшном Суде. Через Ангелов Бог открывает людям Свою волю, раскрывая нам тайны домостроительства, связанные с задачей спасения каждого человека.

На то, когда были сотворены Ангелы, есть две точки зрения, которые не противоречат, а, скорее, дополняют друг друга.

По одной версии, Ангелы были сотворены прежде вещественного мира, по другой – одновременно. Каждая точка зрения имеет свою богословскую аргументацию, но, исходя из данных Библии, можно утверждать лишь то, что сотворены они были не позднее четвертого дня.

Ангельский мир неоднороден по своему составу. Нам известно о существовании девяти ангельских чинов, а также о том, что часть ангелов, возглавляемых сатаной, воспротивились Богу и были низвержены Архангелом Михаилом с небес.

Эти падшие ангелы, бессильные перед Богом, всю свою ненависть к Нему обратили на человека, сотворенного по образу и подобию Божию. Сердца людей – поле боя между Богом и дьяволом, мечтающим погубить тех, ради кого Сын Божий воплотился и принял Крестную смерть.

Ты, Господи, един, Ты создал небо, небеса небес и все воинство их, землю и все, что на ней, моря и все, что в них, и Ты живишь все это, и небесные воинства Тебе поклоняются (Неем.

9:6).

Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их (Пс. 2:6).

Об ангелах сказано: «Ты творишь ангелами Своими духов и служителями Своими – огонь пылающий» (Евр. 1:7).

Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли – все Им и для Него создано (Кол. 1:16).

Cвт. Иоанн Златоуст: Ангелы не только защищают, но и руководят верующих, чтобы они не преткнулись (Свт.

Иоанн Златоуст. Собеседование о псалмах. Собеседование 38 на псалом 90, 2).

Свт. Феодор Едесский: Ангелы, будучи служителями любви и мира, радуются о нашем покаянии и преуспеянии в добродетели, почему стараются наполнять нас духовными созерцаниями и содействуют нам во всяком добре (Добротолюбие. Т. 3. Прп. отца нашего Феодора Едесского сто душеполезнейших глав. Гл. 20).

Прп.