Доступно о вечном

А батюшка в это время начал вливать в банку стаканами воду, приговаривая при этом:

– Камни – это то, что вы прочли о вере, горошек – ваши дела, песок – ваш опыт, а вода – благодать Божия. Чем раньше вы решите, что сумели достичь духовной мудрости и познали всю глубину православной веры, тем меньше у вас будет желания и возможности сделать это по-настоящему и стать действительно причастниками Божественной благодати (Фомин А. В. Лекарство от греха: Притчи. С. 9).

Однажды я спросил пришедшего ко мне американца:

– Чего вы достигли, будучи столь великим народом?

– Мы, – отвечает он, – слетали на Луну.

– А она, – спрашиваю, – далеко?

– Ну, скажем, полмиллиона километров, – отвечает он.

– И сколько же, – говорю, – вы потратили миллионов, чтобы на нее слетать? – С 1950 года и до сего дня мы потратили на это так много, что утекли целые реки долларов, – отвечает американец.

– А что же до Бога-то, – спрашиваю, – не долетели? Бог далеко или нет?

– Бог, – говорит, – очень далеко!

– Ну, вот видишь, – отвечаю, – а мы долетаем до Него на одном сухаре!.

Божественное Откровение – естественное и сверхъестественное

Святые отцы Церкви, говоря о необходимости стремиться к познанию Бога, обращают наше внимание на два пути богопознания – естественный и сверхъестественный. Естественный путь состоит в возможности познания Бога через сотворенный Им мир, а сверхъестественный приводит нас к Богу посредством Божественного Откровения, явленного нам в Священном Писании, Священном Предании и личном опыте общения с Богом.

Святой Василий Великий пишет, что не познать Бога из созерцания мира все равно что ничего не видеть в ясный полдень. А преподобный Феодор Студит, говоря о сверхъестественном пути богопознания, учит нас тому, что этот путь, в его совершенном виде, бывает доступен только тогда, когда ум человека оказывается полностью свободным от каких-либо вещественных пристрастий и объят Божественной любовью.

Естественное Божественное Откровение

Красота и величие мира, окружающего нас, привели к вере в Бога многих людей. Среди них были простые землепашцы и знатные вельможи, безграмотные крестьяне и великие ученые. Все они, несмотря на занятость и привязанность к земным заботам, находили время и возможность устремлять свой взор за границы обыденности и повседневности.

Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь.