Толкование пророков. Война 2023 и Второе Пришествие 2030

Толкование пророков. Война 2023 и Второе Пришествие 2030

Василий Геннадьевич Сапожников

Засвидетельствую вам как православный христианин, что в 2023 будет мировая война между США и Китаем и, вероятно, Россией, а в 2030 – Второе Пришествие Иисуса Христа. Это следует из толкования пророчеств Ездры, Даниила, Иезекииля, Иоанна Богослова, написанного мной еще в 2016 году. Многое из описанного там уже сбылось и сбывается. Указанные даты подтверждаются в этих книгах многократно. В толковании раскрыты все вопросы, которые могут возникнуть у вас в процессе чтения.

В нем не объявляется, но планомерно доказывается каждое из утверждений. Сам факт, того, что каждая из пророческих книг органически дополняет другие, должен свидетельствовать о том, что все истолковано верно.

Василий Сапожников

Толкование пророков. Война 2023 и Второе Пришествие 2030

Ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде (Лк.16:8)

Глава 1. Причины написания и необходимость понимания пророчеств людьми последнего времени

Кто имеет ухо, да слышит.

Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен (Откр.13:9-10).

Мы повторяем ошибку иудеев времен Христа тем, что отождествляем приход Спасителя с мирскими и душевными благами. Т.е. спасением православных через избавление их от государства антихриста (см. Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета архиепископа Аверкия (Таушева)).

Об этом спрашивает и Ездра в 3Ездр.6:59: «Если для нас создан век сей, то почему не получаем мы наследия с веком? И доколе это?».

И получает ответ в 3Ездр.7:15-16: «Зачем же смущаешься, когда ты тленен, и что мятешься, когда смертен? Зачем не принял ты в сердце твоем того, что будущее, а принял то, что в настоящем?».

Если мы примем ту точку зрения, что любое крупное современное государство является частью последнего зверя, то все они составляют как бы «тело антихриста», как Церковь составляет тело Христово.

Поэтому целью христианина должно стать покаяние и смирение, и отказ от бессмысленной борьбы, как со своим, так и с противостоящими нам государствами в пользу борьбы внутренней.

Более того, еще в 3Ездр.4:11 говорит Ангел: «как же сосуд твой мог бы вместить в себе путь Всевышнего и в этом уже заметно растленном веке понять растление, которое очевидно в глазах моих?». Т.е. мало того, что мы ищем корень порчи вне себя, мы еще и не замечаем его в себе. Родившись в «растленном веке», мы перестаем обращать внимание на многие беззакония, полагая их нормой.