Мелодия вечности

По отзывам самих читателей, они читают не только умом, но и сердцем, перечитывают их неоднократно. Книги были выпущены в издательстве «Медисонт» в Минске по 100 экз.; разошлись по рукам и за пределы страны, а затем были переданы в одно из издательств России для дальнейшего продвижения.

Технология написания книг «Познай себя – познаешь Бога» и «Во имя любви. Цель жизни православного христианина – достижение духовного Афона» необычна. Они написаны по Воле Бога и Его благодатью, то есть умиления, которое приходило автору во время её написания.

Умиление приходило так неожиданно, что слёзы из очей текли ручьём, а глубокое рыдание останавливало работу. В другой раз внезапно приходило совсем небольшое умиление, и слёзы лишь орошали глаза и веки.

В книге «Трезвенное созерцание» (стр. 338–342) неизвестного афонского исихаста. (Издательство московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры), Москва, 2003.

«Спаситель сказал исихасту:

– Когда ты писал, умиление изобиловало в тебе, и ты плакал, тогда глаголал в тебе Дух Мой Святой.

Как только она забиралась у тебя, тотчас прекращалось и умиление. Поэтому ты и не мог писать со свободой ума, несмотря на то, что желал писать. Если же писал, то писал без умилительной сладости мысли, отчего и прекращал писать».

Изложенное в книге «Трезвенное созерцание» (по умной молитве) происходило с автором вышеперечисленных книг – совпадение и подтверждение, но есть ещё Вера и закономерность духовности, приводящей к единомыслию, которому благоволит Бог.

Духовно видимые мысли записать невозможно, и автор запоминал немногие. Ум не мог их удержать, запомнить и описать. Они словно пчёлы возвращались в свои соты.

Неиссякаемое умиление, истекающее из сердец, читающих, достигших Божией любви, превращается в реку. Господь сказал в Евангелии: «Кто верует в Меня, у того из чрева потекут реки воды живой».

С любовью ко всем желающим прикоснуться благодати Божией в решении своих духовных проблем.

Глава 1

Египет – древняя страна христианства

Посещение Египта было обусловлено ознакомлением с жизнью христианских аскетов, изложенной в «Добротолюбии». Сегодня литературы по жизни отшельников Египта достаточно, а вот посмотреть и представить их условия жизни для своей души было необходимо. Посещая монастыри и вникая в условия жизни монахов, невольно возвращаешься к истокам Бытия, изложенным в Библии и Новом Завете.