На нашем сайте вы можете читать онлайн «Сборник толкований духовных смыслов посланий Апостолов. Книга первая. Толкование Послания к римлянам». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Сборник толкований духовных смыслов посланий Апостолов. Книга первая. Толкование Послания к римлянам

Дата выхода
07 августа 2021
Краткое содержание книги Сборник толкований духовных смыслов посланий Апостолов. Книга первая. Толкование Послания к римлянам, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Сборник толкований духовных смыслов посланий Апостолов. Книга первая. Толкование Послания к римлянам. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Анатолий Прокопьевич Зверев) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Книга написана для тех, кто ищет истину, то есть хочет знать, Кто Бог, кто человек, почему Библия говорит о смерти для греха, а не о смерти биологического тела, иначе, почему мы живем как бессмертные.
Сборник толкований духовных смыслов посланий Апостолов. Книга первая. Толкование Послания к римлянам читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Сборник толкований духовных смыслов посланий Апостолов. Книга первая. Толкование Послания к римлянам без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Не означает ли это, что язычники, называясь православными, католиками и другими именами, создавая свои учения, как их сыны, правильно делают, называясь этими именами-титулами и религиозными людьми?
Их образы жизни и есть лица этих имен?
Разве они верны своим учениям образом жизни?
Неужели их истинное имя «язычники», отражающее всё многообразие языческих образов жизни? – да.
***
Какое имя Бога слава Его? – Спаситель (Иисус)!
Но почему имя «Господь Спаситель», превращенное язычниками в человека-идола, хулится ради Иудеев? Потому что они не познали своего Бога, но возревнуют Его к язычникам, признавших Иисуса Христа, Которого они осудили, своим Богом.
Но поклонятся ли они Богу исполнением Его воли, обратятся ли они от делания грехов через веру в Него?
***
Иудеи первыми должны были познать истинного и живого Бога, обратиться к Нему верой и спастись от делания грехов для вечной жизни? – да. А язычники? Они должны присоединиться к обществу Израильскому сынами своей веры и в нем, с ним спастись от блуда умом и делания грехов.
***
Вы задумывались над значением слов «вера», «надежда» и «любовь», почему они написаны в этой последовательности? Верующий исполняет волю Бога верой, надеющийся на Бога – это исполняющий Его волю Им, потому что имеет Бога своей полнотой и своим Господом через веру в Него, а любовь – плод исполнения заповедей Божиих (воли Бога)!
***
Наши священники – наследники Иудеев, потому что не познали Сущего, взяв у них Слово, в Котором Его Образ Божий, но по виду как человек.
Они наследники Иудеев и потому, что называют людей прихожанами, как и Иудеи, а здания для молений называют храмами Божиими, зная, что Бог в зданиях не живет, потому что Он есть Храм Господа.
Кто отличает Собор от Церкви, а Церковь от Храма?
***
Если христиане обвиняют Иудеев во всех человеческих грехах, а сами делают то же, как наследники их и язычников, называют Сына Человеческого Христом, а Его делают человеком и телом из праха, называя Церковью, разве они не блудят умом и языком?
Или это свидетельствует о знании ими Господа Бога?
Кто не знает Бога, тот не может исполнять волю Бога, быть верующим.
Или «христианин» – это звание человека-грешника (беззаконника)?
***
Если следовать логике наших пастырей и их словам о воплощении Сына в биологическое тело, то Сын в человеческом теле называется Сыном Человеческим.





