Сборник толкований духовных смыслов посланий Апостолов. Книга первая. Толкование Послания к римлянам

***

Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

Если не имеющий знака обрезания сердца от греха исполняет волю Бога верой, разве вера его не вменится ему в обрезание?

Необрезанный по природе – это душевный человек или духовный человек? Иначе кто не нуждается в обрезании сердца от греха по природе своей? – духовный человек! Он образ, осуждающий грешника при Писании, то есть на небе, как образ из плоти Света.

Иудей тот, кто внутренне таков, то есть сын обетования, внутренний духовный образ разума, раб духа закона. Его сердце обрезано от плоти греха желанием служить Богу исполнением Его воли.

Обрезание как знак не делает человека праведником или верующим.

Желание служить Богу может быть свидетельством веры в Бога? – да.

Поэтому Образ Господа рожден верой Иудейской? – да.

Итак, Сын Человеческий рожден верой человеческой от Слова как Образ Божий, а Господь – верностью Иудеев словам закона.

Христианин – это муж, образ Божий, полнота которого Бог. Он член Тела Господа, глава своей жены. Если Христианин – член Тела Господа, он гражданин Царства Небесного, как внутренний духовный образ разума из образов Божиих слов Божиих.

***

Исходя из этого, необрезанный руками, но исполняющий волю Бога является истинно обрезанным от греха, а обрезанный руками, но делающий грех показывает, что он раб греха (необрезанный). Поэтому похвала Бога духовному образу разума, потому что он обрезан от греха верностью веры.

***

Может человек быть иудеем? Да, но не по виду, а мыслями и помыслами разума, образом жизни по воле Бога. Также он может быть и Христианином верой в Иисуса Христа (подражанием Христу словом и образом жизни).

Имя «Христианин» – высшее духовное имя, потому что оно имя мужа, образа Божия, члена Тела Господа Иисуса Христа! Оно означает, что Христианин – это Христос, потому что последний Адам – Христос, муж и Господь.

Кто последний Адам? Тот, про которого сказано, что он образ Будущего. Не сказано, что Адам человек, а сказано, что он образ будущего. А какой будущий образ? – духовный образ (Божий образ слов Божиих) – Господь.