Сборник толкований духовных смыслов посланий Апостолов. Книга первая. Толкование Послания к римлянам

Это плод свободы выбора человека (Каина), не различающего добро и зло, свет и тьму.

Небесный образ духа и души нового человека по Богу – сын веры от слова Божия, как сын обетования, по виду подобен образу Божию, как светлый, отбеленный от тьмы заблуждений образ разума из членов, образов по Богу смыслов слов Божиих, но еще не един Ему, потому что не совершен.

***

Человек сотворен и создан как образ по Богу, из двух членов: мужчины и женщины, – а члены образа Божия муж и жена, поэтому человек не един Богу.

Чтобы стать подобным Богу, нужно образовать себя по Богу, а чтобы стать единым Богу, нужно стать совершенным, как Бог.

Чем отличается образ человеческий по Богу от Образа Божия? – духовным возрастом. Человек, как младенец духовным возрастом, начинает свой путь с раба души (с исполнения её желаний и похотей, когда прилипает к ней, как своему образу жизни), затем он обращается к вере, которая одна ему плоть, поэтому живет верой, как верующий человек, оставаясь человеком.

Стать подобным Богу – это стать образом Божиим.

Надежда – плод веры в Бога, поэтому надеяться на Господа Бога как верного Себе может только исполняющий волю Бога (верующий)!

Почему язычникам по плоти, называющим себя христианами, понадобились изображения Бога?

Может ли человек, знающий себя видимым биологическим телом, живущий видением, поклоняться верующим разумом невидимому Богу, существующему, как несуществующему?

Осознает ли когда-нибудь человек, что его деятельная жизнь – плод его мыслей, помыслов и желаний, что он образ ума и чувственной души?

Осознает ли когда-нибудь человек, что его невидимые мысли, помыслы и желания – плоды видимых соблазнов, а также плоды невидимых смыслов чувственных соблазнов и услышанных слов? И слова могут быть соблазнами к действию? – да, разве вы это не познали на себе?

Человек должен стремиться к достижению чего-то? Поэтому Господь говорит, что должно быть соблазнам? Не означает ли это, что только через познание лжи, лукавства, зла (страданий) можно обратиться от них к вере в Бога, Который Образ Истины и Любви из Плоти и Крови Духа Святого?

Соблазны – сильный мотив к деятельной жизни не только человека, имеющего ум, но и животных (душ живых).

Но грешит человек потому, что он образ ума (духа). Дух свободен, ходит где хочет, может быть рабом души, мнений, а, различая добро и зло, может побеждать соблазны, выбирая добро.