На нашем сайте вы можете читать онлайн «Монотеизм как аристократическая традиция». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Монотеизм как аристократическая традиция
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
12 июня 2021
Краткое содержание книги Монотеизм как аристократическая традиция, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Монотеизм как аристократическая традиция. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Ваис Велиев) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Современный мир представляет собой тяжелый и беспросветный кризис с позиции Божественного Духа, и основной удар учредителями этого мира обрушивается на монотеистическую Традицию Откровений, которая является абсолютным антагонистом мировому порядку в лице бездушной машины, фальсифицирующей смыслы и объявляющей себя единственной ценностью и ориентиром для человечества.
Монотеизм как аристократическая традиция читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Монотеизм как аристократическая традиция без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Вторая сила диаметрально противоположна первой именуется Тамас гуна и связана с темными стихиями низшего мира , несет в себе земной элемент; представляет собой огрубление и автоматизм, пассивную статичность, силу инерции; преобладание животного и инстинктивного начала в человеке; соотносится с стхула – шарира. И третья сила Раджас гуна несет в себе элементы огня, символизирует динамизм, становление, трансформацию, изменение и экспансия, энергия и жизненная активность ; преимущественно находится под влиянием двух других предыдущих видов в чистом виде практически не встречается; соотносится с сукшма – шарира.
Тут будет реклама 1
Мы рассмотрели трехсоставной базовый принцип устройства манифестируемого бытия, являющегося также основой человеческого существования, как неотъемлемая часть этого бытия. На этих же трех аспектах силы модальностей бытия зиждиться человеческое общество, его структура и организация в независимости от исторической эпохи, это фундаментальные принципы остающиеся в основе своей всегда неизменными.
Тут будет реклама 2
Мы часто прибегаем к индийской традиции и их терминологии, не потому что считаем ее абсолютной незыблемой истиной, а только из за того, что индийская религиозно – философская традиция более детально разобрала метафизическое и онтологическое устройство Бытия и человека, а также ясно сохранила и описала представление о различие человеческой природы, которое проецируется на окружающую, объективную реальность и организовывает конструкцию общества.Тут будет реклама 3
Разделяясь внутри этой конструкции на ряд основных аспектов, политических, социальных, экономических и др., неотъемлемо связанных с кастовым различием среди людей, являющихся составной частью человеческого мира.
Разобрав, первоосновной абсолютно трансцендентный принцип равенства, в котором находятся все творение перед Вечным ликом Создателя, где все тварное бытие и небытие являет собой то, что имеет начало и конец, сотворенность его и полное уничтожение.
Тут будет реклама 4
Далее мы упоминули о манифестации Бытия и его тройную дифференцированную основу, следующим этапом подошли к природе и троичному устройству самого человека и его типов корнями уходящего в принципы экстериоризированного бытия.
Понятие каст или варны на санскрите, уходит в глубокую древность, приводя нас к началу времен авраамистической традиции или к Золотому Веку истоку нашего цикла.
Мнения
Еще нет комментариев о книге Монотеизм как аристократическая традиция, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
Похожие книги
