Духовная Революция

Ведь базовое неведение состоит в представлении о том, что явления обладают собственной природой или самобытием. Поставлено под сомнение мировоззрение, потеряли значения все смыслы и задачи, которые ставит социум… Однако двойственность не подлежит сомнению! Не подлежит сомнению то, что в реальности есть отдельно я и есть мир, что есть раз и навсегда определённые законы и принципы мироздания и т. д.

И вот, исходя из этого базового неведения и возникают экзистенциальные вопросы, которые задают направленность поиска.

Человек ищет некую новою определённость, новую опору для своего ума. Но любая такая определённость и опора препятствует духовному пробуждению!

Чтобы устранить это препятствие, Вы должны сменить направленность поиска. От вопросов: кто такой я? что такое – это всё вокруг?; перейти к исследованию того, откуда берётся видение реальности, именно такое, какое оно есть сейчас. Это движение вглубь, движение к источнику.

Из переписки на форуме сайта Лотоса (АРИОМ):

OliАктивный участник Сообщения: 2465Благодарности: 126 | 242Профиль

Mistikyork писал (а):Духовный поиск, – это поиск ответов га вопросы – кто такой я? Что такое весь этот мир? В чем смысл жизни? Это и было единственным предметом моего интереса.

Поиск – это ВСЕГДА результат неудовлетворенности настоящим моментом. Назовете вы поиск духовным или бездуховным, это не поменяет суть поисковой активности ума – побег из настоящего момента в надежде приобрести что-то лучшее, чем есть сейчас.

MistikyorkАктивный участник Сообщения: 524Благодарности: 44 | 58Профиль Сайт

Неведение и духовный поиск

Oli,

Да, неудовлетворенность и запускает поиск.

Только в случае с духовным поиском это неудовлетворенность отсутствием знания Истины. Такая неудовлетворенность задает верное направление для духовного пробуждения. И пока Истина не будет обнаружена – этот поиск будет продолжаться. Поэтому никакие випассаны и др. не способны завершить этот поиск. К тому же причина неудовлетворенности настоящим моментом, это и есть неведение.

Человек не удовлетворен настоящим моментом из-за ошибочной идеи, что счастье заключено в чем-то внешнем. Удовлетворенность настоящим моментом наступает только лишь с избавлением от неведения.

Вы практикуете випассану почему – потому что не удовлетворены своим обычным состоянием ума. Но вместо того, чтобы устранить причину неудовлетворенности, вы как бы временно отключаетесь от этого чувства с помощью практики.