Путешествие по Библии. Новый Завет

В своём послании апостол пишет: «О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни» (1Ин.1:1).

Также в самых последних словах он говорит: «Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство Его» (21:24).

Иоанн – документалист, он излагает факты. Апостол говорит о том, что сам видел, слышал и даже трогал руками.

2. Свидетельство Иоанна Крестителя: «Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.

Он не был свет, но [был послан], чтобы свидетельствовать о Свете» (1:7,8).

Вот слова самого Крестителя: «И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий» (1:34).

Иоанн Креститель также называл Христа Агнцем Божьим. Это пророческое свидетельство убедило двух учеников – Андрея и Иоанна.

Немного далее, подводя итог служения Иоанна Крестителя, апостол написал: «Многие пришли к Нему и говорили, что Иоанн не сотворил никакого чуда, но все, что сказал Иоанн о Нем, было истинно.

И многие там уверовали в Него» (10:41,42).

Почему они уверовали? Потому что удостоверились в свидетельстве Иоанна.

Когда Иоанн говорил о Христе, он сеял семена, которые позднее принесли плоды. Этот духовный принцип применим и к нашему свидетельству о Спасителе. Рано или поздно, слова Евангелия принесут добрый плод в сердцах многих слушающих нас людей.

3. Чудеса Иисуса. Первые три евангелиста пишут о множестве чудес, совершенных Иисусом. Иоанн же подходит иначе: он говорит о семи особых чудесах, а потом о еще одном наивысшем чуде – Воскресении Иисуса.

Все эти примеры Божественной силы Христа должны помочь читателю обрести веру: «Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его» (20:30,31).

Упомянем семь чудес, о которых пишет Иоанн:

1) Превращение воды в вино (2 гл.). Ученики уверовали в Него.

2) Исцеление сына царедворца (4 гл.). Уверовал сам царедворец и весь дом его. Ап. Иоанн уточняет, что это второе чудо. Не вообще второе, а второе из тех, которые он решил привести.

3) Исцеление парализованного в течении 38-ми лет больного в Вифезде (5 гл.). Это великое чудо Иисус совершил в субботу, но религиозные лидеры не только не уверовали, но даже захотели убить Его.

4) Насыщение 5000 (6:5-15). Это чудо упомянуто во всех четырех Евангелиях.