Любишь ли ты Меня?

В этих трех стихах апостол дважды говорит о познании Бога, которое есть ключ ко всем богатствам Неба. Благодать и мир умножаются именно через личные отношения любви с Господом. Нам уже даровано все необходимое для полноценной и успешной жизни, но есть одно условие для принятия Божьих даров – познание Бога.

Апостол Петр начинает с того, что говорит о равно драгоценной вере в Спасителя, оправдавшего нас перед Святым Богом. Неверно думать, что апостолы имели какую-то особую веру. Наша вера не менее драгоценна чем их! Тот факт, что они видели Иисуса в Его земной жизни не сделал их веру качественно лучше нашей.

Наоборот, крепче вера у тех, кто не видел, но уверовал! Многие мне возразят – ну нет, если бы я только увидел Иисуса и Его чудеса – все было бы по-другому. А вот и нет! Был такой Фома – один из Двенадцати апостолов. Как раз он заявлял так – пока не увижу, не поверю. Позднее Господь упрекнул Фому: «После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.

Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин.20:26-29).

Оказывается, блаженны, счастливы, благословенны те, кто не видели ничего, не чувствовали ничего, но все же уверовали! Это можно назвать определенным духовным законом.

Господь хочет, чтобы Его люди научились жить верой.

Верой во что? Очень просто – в Его Слово. Именно в этом отношении наша вера равно драгоценна с верой апостолов. Они приняли от Иисуса Слово в устной форме. Мы принимаем то же Слово в письменном виде, но вера одна! Нам даже проще, поскольку мы не опираемся на свою немощную память, но всегда можем перечитать те обетования, которые забыли.

Таким образом, Слово Божье является важнейшим инструментом для познания Бога в том случае, если мы научились ему верить.

Однажды меня спросили, как можно истолковать символизм шестиконечной звезды Давида. Этот символ может иметь разные толкования, но мое мнение такое: Господь создал Адама и Еву не с пятью органами чувств (которые имеем сегодня мы), а с шестью. Шестое чувство называется верой. Оно связывает человека с духовным миром и Центром этого мира – Богом.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».