На нашем сайте вы можете читать онлайн «Секс как власть и искусство». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Хобби, досуг, Прикладная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Секс как власть и искусство

Автор
Дата выхода
19 августа 2020
Краткое содержание книги Секс как власть и искусство, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Секс как власть и искусство. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Август Кинг) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Просто о сложном. Книга рассказывает об отношениях полов на основе исследований, научного и личного опыта автора либо его близких знакомых.
Секс как власть и искусство читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Секс как власть и искусство без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Говорить о сексе считается неприлично, но петь о любви считается совершенно нормальным. До какого-то времени я считал, что возможно речь шла о платонической любви, как особом чувстве не требующим сексуального удовлетворения, но потом выяснилось, что платоническую любовь изобрёл Платон в тот момент, когда уже был не способен на что-то большее. Именно в таком возрасте людям остается только мечтать о нормальных процессах реализации своей сексуальности, которую можно наиболее точно описать фразой: все еще смотрит на женщин, но уже не помнит зачем.
Для остальных же всё так же остаётся спортивный и генетический интерес к этому процессу. Одна моя хорошая знакомая всегда вспоминает анекдот про петуха и курицу. Когда петух гонится за курицей, то думает: «не догоню, так согреюсь». А курица, убегая: «не слишком ли быстро я бегу».
С моей точки зрения, это наиболее правильное и точно описание того, что происходит в мышлении обоих полов, потому что для мужчины секс во многом не просто спортивный интерес, но и некая попытка самоутверждения, а для женщины игривость никогда не должна переходить в идиотизм, поскольку увеличивает риск остаться навсегда одной.
Интерпретируя дядюшку Фрейда, можно сказать, что в основе любой коммуникации лежат сексуальные отношения. Может быть вы замечали, что когда собираются мужчины, то как правило, речь идёт о проектах заработка или рефлексии ситуации. Но стоит в их компании появиться женщине, как темы разговоров быстро меняются. Мужчины перестают жаловаться на жизнь друг другу и начитают хвастаться своими достижениями.
В присутствии нескольких самцов непроизвольно возникает ситуация конкуренции, в которой мужчины вынуждены позиционироваться, представляя свои лучшие стороны, а часто и публично унижая или высмеивая соперников. Именно поэтому в отношениях мужчин возникают иерархические отношения, где сильнейший и умнейший имеет право на выбор пары. То есть ситуация с доминированием нужна только для того, чтобы устранить своих конкурентов и добиться права приоритетного выбора.
Но если доминирующий самец получает то, чего он добивался, то возникает ситуация в которой он уже включен в какие-то отношения, и если он их не ценит, то как правило, в результате он так и остается один. Один из академиков писал по этому поводу, что доминирующие самцы в природе, как правило, не успевают оставить потомства из-за того, что чувствуют свою безнаказанность и рискуют больше, чем другие.







