Моя душа: что это такое?

Духовный мир человека и мир физических реальностей, включая деятельность мозга, – это совершенно самостоятельные миры, которые взаимодействуют и в какой-то мере влияют друг на друга. Появление сознания, так же как и возникновение жизни, является высшей религиозной тайной. «Я могу экспериментально подтвердить, – пишет Экклз, – что работа сознания не может быть объяснена функционированием мозга. Сознание существует независимо от него извне» [Цит. по: 8].

Создатель квантовой механики, лауреат Нобелевской премии Эрвин Шрёдингер (1887–1961) писал, что природа связи физических процессов с субъективными событиями, к которым относится, в частности, сознание, лежит «в стороне от науки и за пределами человеческого понимания» [Цит.

по: 8].

Наука постепенно приходит к выводу, что мозг является не источником мысли и сознания, а лишь их ретранслятором. Ряд ученых считают, что мозг, как любой другой орган человеческого тела, состоит из клеток и не способен мыслить. Однако он может работать как устройство, обнаруживающее мысли, то есть как антенна, с помощью которой становится возможен прием внешнего сигнала; как телеприемник, который принимает попадающие в него волны, а затем преобразует их в звук и изображение.

На международном симпозиуме в Санкт-Петербурге (2005 г.), российский ученый А. В. Михеев заявил следующее: «Существует так называемое „тонкое тело“, являющееся носителем самосознания, памяти, эмоций и „внутренней жизни“ человека. Это тело существует… после физической смерти, являясь на время существования физического тела его „параллельной компонентой“, обеспечивающей вышеуказанные процессы.

Физическое тело – лишь посредник для их проявления на физическом (земном) уровне» [Цит. по: 8][5 - Советуем найти статью Михаила Игоревича Хасьминского о природе сознания, в которой автор простым языком и очень убедительно доказывает, что оно нематериально.].

Если уж ученые признают «духовность» души, как нам не верить Божественному откровению о ней?

Нравственный закон

Будучи духовной, душа подчиняется духовно-нравственным закономерностям, действующим в духовном мире.

Например, если ты предал или бросил в беде близкого человека, украл, обманул, тебе будет стыдно и тяжело на душе. (По крайней мере, в первый раз.) Когда ты исполнен ярости и ненависти, пышешь злобой, «зеленеешь» от зависти, в твоей душе царствует тьма. Когда же ты кому-то бескорыстно сделал доброе дело, всем желаешь добра, на душе твоей будет светло, легко и радостно.