Антихрист и его храм

Таким образом, антихрист достигал сразу две цели: первая – он избавлялся от «святых Всевышнего», тех, кто мог изобличить его обман; вторая – совершая злодеяния под маской религии, он вызывал отвращение к ней и дискредитировал самого Бога. Естественным результатом этой стратегии стало появление и распространение атеизма. Но еще более возмутительными сегодня выглядят попытки некоторых оправдаться. Например, Джон Аллен, главный аналитик Ватикана для CNN, говорит, что инквизиция – излюбленный аргумент атеиста[26 - John Allen Jr.

The Catholic Church. What Everyone Needs to Know. Oxford University Press, 2013. P. 65.]. Отсюда напрашивается вывод: если вы не хотите, чтобы вас считали атеистом, то лучше не вспоминайте об этом. Но это только полбеды. Журналист изящно предлагает нам идею о том, что, мол, таков был мир, таковы были время и нравы. Кроме того, это органы государственных структур непосредственно осуществляли инквизицию – а значит, ответственность можно перенести на них[27 - Наверное, многие из живших тогда были бы несказанно удивлены таким прочтением их истории. Получается, что папство оказалось заложником (пострадавшим) того времени и ничего не могло поделать с жадными до крови еретиков монархами.]. Мы можем видеть, как на наших глазах реабилитация инквизиции набирает обороты.

5. Он должен пытаться изменить Божий закон.

Пророку Даниилу было сказано, что антихрист «даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон» (Дан. 7: 25). Если папская власть и есть то, о чем говорит пророчество, то мы должны иметь возможность понять, как оно исполнило и эту его деталь.

Для этого можно сравнить текст десяти заповедей в Библии и в католической церкви. Даже ребенок, который научился читать и уже знает, как играть в игру «найди пять отличий», без труда увидит несоответствие второго первому. Вторая заповедь о непоклонении изображениям изъята из текста полностью, а четвертая заменена на заповедь о соблюдении воскресенья вместо субботы. Таким образом, миллионы прихожан католических[28 - В православии не видоизменили вторую и четвертую заповеди. Однако при сохранении буквы закона его суть и дух были изменены. Это привело к тому, что на практике православие мало чем отличается от католичества, разрешая поклонение изображениям и возвеличивая празднование воскресного дня.] церквей становятся жертвами элементарного мошенничества – подмены закона. Закон и его «праздничные времена» пытаются отменить, заменив человеческой традицией.

6.