На нашем сайте вы можете читать онлайн «Вятский синодик. Часть 1. Праведники и исповедники». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Вятский синодик. Часть 1. Праведники и исповедники
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
18 марта 2020
Краткое содержание книги Вятский синодик. Часть 1. Праведники и исповедники, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Вятский синодик. Часть 1. Праведники и исповедники. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (священник Андрей Лебедев) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Данное издание — начало собирания данных о вятских подвижниках и исповедниках, которых почитают в Кировской области. Ждем отзывов и дополнений.
Вятский синодик. Часть 1. Праведники и исповедники читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Вятский синодик. Часть 1. Праведники и исповедники без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Многочисленные чудеса и исцеления, подаваемые им, служат неопровержимым доказательством их живой связи с земным миром, что еще более углубляет благоговейное почитание их. Вера в действенность их ходатайств перед Богом побуждает людей обращаться к ним с горячими молитвами. Верующие толпами стекались на могилы почивших праведников и здесь совершали по ним заупокойные Литургии и пели панихиды. Над местом их погребения устраивали Поклонные кресты, позднее гробницы или раки, с возложением пелены или покрова и иконы или портрета.
Тут будет реклама 1
Если подвижник был погребен вне церкви, на кладбище, то над его могилой ставились палатка или часовня, а в ней устроялась гробница или рака. Иногда вместо часовен над гробами праведников устроялись церкви в честь тезоименитых им святых.
Нас отделяет от времени страданий и мученической кончины новомучеников уже почти восемьдесят лет. Произошли большие перемены в общественном сознании, изменилась форма нашего государственного устройства.
Тут будет реклама 2
Но сильных изменений не произошло. По-прежнему царит безбожная атмосфера в домах, детских садах и в школах. Исключения имеются, но весьма малочисленные. Реабилитация невинно пострадавших произошла только на бумаге, господствующим остается весьма настороженное отношение к новомученикам и их почитателям. Уже 1000 лет назад преп. Симеон Новый Богослов убеждал почитать новых святых так же, как и знаменитых древних. Значит и тогда почитание новых мучеников и святых не сразу обретало общецерковное значение.Тут будет реклама 3
В богослужебных книгах мы встречаем такой термин: «Мучениколюбец». Значит, были и равнодушные к почитанию мучеников. «Приидите, мучениколюбцы», – то есть те, кто предрасположен к почитанию. Подвиг новомучеников очень важен. Ради трех верных Господь готов был помиловать грешный град. Хочется пожелать всем нам, чтобы мы хоть малой толикой явили миру подражание вере тех чад Церкви, канонизированнных или не канонизированных, кто явил эту веру и запечатлел ее «даже до смерти».Тут будет реклама 4
Существует известное выражение «Кровь мучеников есть семя Церкви», и чтобы не иссякла вера, не была забыта история страны, необходимо хранить память обо всех, пострадавших за Христа. Речь идет не только о канонизированных епископах или священниках, хотя мы должны помнить о подвиге наших владык и батюшек и собирать сведения о них. Не менее важно сохранить память о мирянах, пострадавших в годы гонений.
Мнения
Еще нет комментариев о книге Вятский синодик. Часть 1. Праведники и исповедники, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
Другие книги автора
Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора священник Андрей Лебедев! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.
Похожие книги
