На нашем сайте вы можете читать онлайн «Великий Канон. Творение преподобного Андрея Критского». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Христианство. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Великий Канон. Творение преподобного Андрея Критского

Дата выхода
03 марта 2020
Краткое содержание книги Великий Канон. Творение преподобного Андрея Критского, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Великий Канон. Творение преподобного Андрея Критского. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Святой Преподобный Андрей Критский) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
«Родиной святого Андрея Критского был древний город Дамаск. Время его рождения определяют около половины VII века и именно незадолго до покорения Дамаска мусульманами, что произошло, как известно, в 633 году по Р. X., в царствование Византийского императора Константина Пагонато…»
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Великий Канон. Творение преподобного Андрея Критского читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Великий Канон. Творение преподобного Андрея Критского без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Аще и еди?н согреши?х я?ко челове?к, па?че вся?каго челове?ка, Человеколю?бче: но и?маши я?ко Госпо?дь всех власть, оставля?ти грехи?.
Приближа?ется душе? коне?ц, приближа?ется, и неради?ши, ни гото?вишися, вре?мя сокраща?ется, воста?ни, близ при две?рех Судия? есть. Яко со?ние, я?ко цвет, вре?мя жития? тече?т, что всу?е мяте?мся?
Воспряни? о душе? моя?, дея?ния твоя? я?же соде?лала еси? помышля?й, и сия? пред лице? твое? принеси?, и ка?пли испусти? слез твои?х; рцы со дерзнове?нием дея?ния и помышле?ния Христу?, и оправда?йся.
Не бысть в житии? греха?, ни дея?ния, ни зло?бы, ея?же аз Спа?се не согреши?х, умо?м и сло?вом, и произволе?нием, и предложе?нием, и мы?слию, и дея?нием согреши?в, я?ко ин никто?же когда?.
Отсю?ду и осужде?н бых, отсю?ду и препре?н бых аз окая?нный от своея? со?вести, ея?же ничто?же в ми?ре нужне?йше; Судие?, Изба?вителю мой, и Ве?дче, пощади? и изба?ви, и спаси? мя раба? Твоего?.
Ле?ствица, ю?же ви?де дре?вле вели?кий в патриа?рсех, указа?ние есть душе? моя?, де?ятельнаго восхожде?ния, разу?мнаго возше?ствия; а?ще хо?щеши у?бо дея?нием, и ра?зумом и зре?нием пожи?ти, обнови?ся.
Зной дневны?й претерпе? лише?ния ра?ди патриа?рх, и мраз нощны?й понесе?, на всяк день снабде?ния творя?, пасы?й, тружда?яйся, рабо?таяй, да две жене? сочета?ет.
Жены? ми две разуме?й, дея?ние же и ра?зум в зре?нии: Ли?ю у?бо дея?ние, я?ко многоча?дную, Рахи?ль же ра?зум, я?ко многотру?дную, и?бо кроме? трудо?в, ни дея?ние, ни зре?ние душе?, испра?вится.
Слава, Троичен: Неразде?льное существо?м, несли?тное Ли?цы, богосло?влю Тя, Тро?ическое Еди?но Божество?, я?ко Единоца?рственное и Сопресто?льное, вопию? Ти песнь вели?кую, в вы?шних трегу?бо песносло?вимую.
И ныне, Богородичен: И ражда?еши, и де?вствуеши, и пребыва?еши обою?ду естество?м Де?ва, Рожде?йся обновля?ет зако?ны естества?, утро?ба же ражда?ет неражда?ющая. Бог иде?же хо?щет, побежда?ется естества? чин: твори?т бо ели?ка хо?щет.
Песнь 5
Ирмос: От но?щи у?тренююща, Человеколю?бче, просвети? молю?ся, и наста?ви и мене? на повеле?ния Твоя?, и научи? мя Спа?се, твори?ти во?лю Твою?.
В нощи? житие? мое? преидо?х при?сно, тьма бо бысть и глубока? мне мгла, нощь греха?, но я?ко дне сы?на, Спа?се покажи? мя.
Руви?ма подража?я окая?нный аз, соде?ях беззако?нный и законопресту?пный сове?т на Бо?га Вы?шняго, оскверни?в ло?же мое?, я?ко о?тчее он.





