Проект «Земная религия»

Проект «Земная религия»

Георгий Васильевич Шуваев

Проект «Земная религия» нацелен на единение Человечества в вере, путём воссоздания Культа Земли и идеологии Земной религии, которые должны стать одной из идейных опор современных государств и народов; содействовать мирному разрешению МИРОВОГО РЕЛИГИОЗНОГО КРИЗИСА, вызванного паразитарной жизнедеятельностью марсонской идеологии «небесных религий», особенно радикального ислама, а также формировать стационарно-симбионтическое состояние у людей по отношению к Планете.

«Религия – мировоззрение и мироощущение,

а также соответствующее поведение и

специфические действия (культ), основанные на

вере существовании… сверхъестественного»

Новый энциклопедический словарь,

«Рипол Классик», 2000 г., С. 1018

ВВЕДЕНИЕ

В проекте «Земная религия и Человек» (далее – Проект) понятие «религия» (от лат. religere- связывать), как таковая, отражает специфическую форму общественного сознания, воплощаясь в материально-духовную связь человека с вышестоящим существом в СПЖ (Ступенчатая Пирамида Жизни) – с планетой Земля и выражается не только в виде Культа поклонению ему, но и в сознательное, целенаправленное воздействие на личность, единоверцев, группы людей и общество, помогая им понять подлинную природу жизненных проблем и одновременно указывая пути их решения, способствуя сохранению существующих систем общественных отношений.

«Религия есть не что иное, как… собственное измышление… людей… необходимое для поддержания человеческого общества» [1].

«Истинная религия, важная для всех людей всегда и по всюду, должна была бы быть вечной, всеобщей и очевидной» [2]. При этом, «истинной религией для каждого является та, которая сохраняется обычаем той страны, где он родился» [3].

Она опирается на действие своих функций, таких как: мировоззренческая, идеологическая, экологическая, экономическая, психотерапевтическая, регулятивная, сегрегирующая, коммуникативная, иллюзорно-компенсаторная, интегрирующая и является частью человеческой материально-духовной культуры, активно участвуя в процессах воспроизводства её.

Прививает личности сознательное, симбионтическое отношение к субъектам окружающей среды и формирует соответственную религиозную философию.

Существуют две религии: земная и «небесная». Если первая мотивирует человека на гармоничное и симбионтическое сожительство с субъектами природы, то вторая допускает, время от времени, религиозный экстремизм, используя крайние взгляды и меры.