Сотня-4

Часть сообщества обрисовывает контуры общих понятий предлагая остальным раскрасить заготовки на свой вкус. Все дело в том что в любое время есть люди способные создать некий идеологический образ, а есть те и их значительно больше что не способны к подобного рода творчеству, но с удовольствием раскрашивают те образы что им предлагают в качестве заготовки. Ну а дальше все дело техники, по лекалам выстраивается механизм обмена контента на деньги и все довольны.

Академия бесполезных советов

Очень много времени и энергии мы тратим на то что бы раздавать советы тем кто в общем то в них не нуждается.

Хотя если честно это и впрямь бесполезное занятие, потому как тот человек которому мы пытаемся что то посоветовать не может до конца отчетливо просмотреть всю логическую цепь вашей мысли, просто по тому что это сугубо индивидуально. По тому то самым действенным способом действовать сообща может быть только бесструктурная система. Это то когда человек делится фрагментами своей логической цепи открыто на большую аудиторию. Потом все решает интеллектуальный арсенал того кому интересен ход мысли. Судить же об эффективности смыслового концепта можно по вполне осязаемым факторам взаимодействия. Еще одним фундаментальным элементом самоорганизации есть самодостаточность в предпринимаемых усилиях в достижении цели, так как расчет на ожидаемое содействие может подвести в самый решающий момент. Как таковое взаимодействие возможно лишь в русле общих промежуточных интересов.

Акын

Такие люди категорически нужны нашему обществу.

Пускай на первый взгляд они кажутся просто бездельниками, но это совершенно не так. Дело в том чтобы объективно отражать нашу действительность нужно быть абсолютно свободным от вездесущих щупалец бытейского варева. Они кажутся нам странными и отрешенными, однако то как их свободное мышление интерпретирует нашу реальность решает вопрос восприятия мира. Потому как если бы мы судили только по критериям повседневной рутины, будущее стало бы совершенно серым. Акын в силах сказать о том или ином явлении с точки зрения совершенно независимой от мнения толпы. Не каждый может стать акыном, ведь тогда придется расплачиваться многими привилегиями общественной жизни. Осуждение и пренебрежение вот что приходиться вытерпеть каждому кто решится говорить иначе нежели сложено мнение толпы. И лишь немногим акынам по итогу их деятельности дано пережить признание, чаще им так и приходится оставаться непонятыми.