Выбирая религию – ты выбираешь судьбу

К сожалению, нет документальных свидетельств о том, что «дощечки Изенбека» видел кто-то еще кроме Миролюбова.

Доклад о докириллической письменности «Русские письмена» был прочитан в городе Сан-Франциско в Русском центре. Это событие состоялось 10 августа 1952 года, с докладом выступил Ал. Кур, в котором утверждалось, что у Русичей была своя письменность и до прихода Кирилла и Мефодия. В том же году Кур обратился к читателям с просьбой о прояснении судьбы древних дощечек из библиотеки Изенбека. Кур обращался к читателям с помощью страниц журнала «Жар-Птица», печатного органа Русского центра в Сан-Франциско.

На эту просьбу откликнулся Ю. П. Миролюбов в сентябре 1953 года. Переписка Кура и Ю. П. Миролюбова частично издана А. Асовым.

Первая публикация о «Велесовой книге» не полная версия появилась в СССР в 1960 году. Полная версия появилась в России в 1990 году О. В. Твороговым и руководствуется машинописному тексту Миролюбова. Ю. П. Миролюбов автор по славянскому фольклору, художественных произведений и любительских сочинений.

ГЛАВА 4

Крещение Руси

Период истории России до принятия христианства не вписывался ни в одно «стандартное» лекало – не был похож ни на первобытнообщинный строй, ни на рабовладельческий, ни на феодальный. А скорее был похож на социалистический. В период перед крещением Руси у Русов было, бесспорно, своё государство и при этом не было классового общества, в частности феодального. И неудобство было в том, что «классическая» советская идеология утверждала, что класс феодалов создаёт государство как инструмент своего политического господства и подавления крестьян.

Древнерусские славяне, они не копили богатства, они не оставляли наследства, у них не было смыслом жизни нажить капитал, и это презрительно порицалось. А что было ценным? Русские никогда не клялись своей семьей, детьми. А чем они клялись? Например, в договоре с греками 907 года видно, что Русы клялись «оружием своим, и Перуном, Богом своим, и Волосом, скотьем богом». Князь Святослав клялся Перуном и Волосом в договоре 971 года с Византией.

Самым ценным славяне считали свою связь с Богом, с Пантеоном Богов, свою честь, совесть и свободу. Русы презирали золото, и это доказывает один из договоров с Византией и Князя Святослава. Если будет нарушена клятва «пусть будем мы золотые, как золото это».

Крещение Руси имело огромное значение в отечественной истории. На смену языческим верованиям пришла общегосударственная единая религия.