Солнце Правды. Святой праведный отец Иоанн, Кронштадтский чудотворец. Жизнеописание, Чудотворения, Акафист

Но, братия, от нас, вкусивших неизреченных благ Христовых, крещенных во св. купели и сделавшихся чадами Божиими, тем более требуются плоды покаяния, плоды любви и милосердия друг к другу. Дух благодати Христовой есть взаимная любовь: сие заповедаю вам, да любите друг друга (Ин. 15, 17). Аминь.

Крещение Господне

Иоанн удерживал Его (Иисуса Христа) и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду.

    (Мф. 3, 14–15).

Сегодня во всей вселенской Православной Церкви совершается торжественное воспоминание и прославление Крещения Господа Иисуса Христа от Иоанна Крестителя в реке Иордане. Св. Евангелист повествует, что когда Господь пришел на Иордан креститься, то Иоанн удерживал Его и говорил: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?»

Не подобное же ли и мы сказали бы, зная, Кто этот приходящий: «Господи, что знаменует сие крайнее смирение Твое, что Ты, Господь безгрешный, приходишь креститься к человеку, хотя и праведному Твоею же благодатиею и правдою? Что омывать в Тебе, чистейшем солнца, или просвещать в Тебе, Солнце Правды?» – Но нам ли грешным, близоруким и недальновидным во всем, что касается тайны нашего спасения – пререкать Самому Господу, Который все сотворил и творит премудро многое – выше слова и разума? Все слова и действия Господа Иисуса Христа носят в себе печать высочайшей премудрости и правды Божией, недомыслимых гордыми учеными века сего, дерзающими приравнивать Самого Господа славы к обыкновенным людям и толкующим слова Его по понятиям своего извращенного и заблудившегося ума (Лев Толстой); и мы должны смиренно склоняться пред Ним с совершенным доверием и с углубленным размышлением, прося разумения от Бога.

Так и означенные слова Господа Иоанну о том, чтоб он крестил Его молча и не противореча, – и самое действие крещения от руки Иоанна – носят на себе также отпечаток высочайшей премудрости, благости и правды Божией.

«Оставь ныне, – говорит Господь, – ибо так нам надлежит исполнить всякую правду»; т. е. Я для того пришел на землю и стал человеком, пребывая всегда Богом, как бы так говорит Господь, – чтобы исполнить всякую правду Божию, которая столь дерзновенно была попрана в раю первозданными человеками, и потом чем дальше в глубину времен и родов человеческих, тем дерзновеннее, лукавее, злее, поругательнее попиралась всем родом человеческим, исключая немногих избранных.