На нашем сайте вы можете читать онлайн «Евангелие от Александра». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Евангелие от Александра

Автор
Дата выхода
22 января 2019
Краткое содержание книги Евангелие от Александра, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Евангелие от Александра. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Александр И.) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Четыре беседы автора с самим собой о Боге, истине и человеке. Беседы происходили следующим образом: автором задавался вопрос или тема, ответ и рассуждения приходили откуда-то сами. Откуда они появлялись, пусть каждый читающий судит сам.
Евангелие от Александра читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Евангелие от Александра без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Мне иногда кажется, что он придуман, так же как и ад, для бездельников, чтоб хоть как-то они работали для Тебя здесь, на Земле.
И: Значит, ни ада, ни рая нет, по-твоему? Где же обитают люди после смерти?
А: Почему ты задаешь вопросы? Я хотел построить беседу так, чтоб ты мне разъяснял непонятное мне.
И: Ты сам себе все разъяснишь.
А: Ну, хорошо. Мне кажется, что теперь и рай, и ад существуют. Потому что все, что люди придумывают, становится реальностью.
И: Значит, после смерти люди могут попасть либо в ад, либо в рай, да?
А: А ведь могут и не попасть, правда?
И: Да.
А: Возможно, в мир их грез. Но в мечтах у многих, действительно, все идеально, и работать там не надо. Это и есть рай?
И: Для некоторых. Но кто бездельничает даже в таком раю, изгоняется оттуда через некоторое время.
А: Так значит, рай – это то, каким люди представляют себе идеал, так?
И: В таком случае, если б не было людей, не было бы и рая?
А: Но он же создан для людей.
И: Создан кем?
А: Значит, все-таки рай существует не только в мыслях людей?
И: Что, по-твоему, из себя представляет ад?
А: Место, где мучаются из-за своих грехов. Это место – тоже реальность, не зависящая от представлений людей?
И: А ты как думаешь?
А: Почему я из тебя не могу ничего вытянуть?
И: Ты вначале рассказывал притчу…
А: Так, ладно. Я затеял разговор на эту тему, потому что думаю над изречением одного человека: "По-настоящему служит Богу лишь тот, кто не боится ада и не стремится в рай".
И: Правильно.
А: Значит, надо просто жить, не задумываясь о наказании и о награде?..
И: …и творить дела Истины.
А: Какие дела? Все бросить, ходить каждый день в церковь и проповедовать о царстве Божьем народу?
И: Не юродствуй, пожалуйста. Ты сам знаешь, какие дела. Любое дело может стать делом Истины, если ты его делаешь для Меня.
Глава 2
А: Поговорим о вере. Во что надо верить?
И: В Бога.
А: Но каждый представляет Его по-своему. Который из них настоящий?
И: Тот, которого представляешь себе ты.
А: Значит, у другого человека с другим представлением Бога и Бог другой, не настоящий?
И: А ты как думаешь?
А: Думаю, что Бог, будучи Абсолютом, включает в себя любые представления о Себе. И каждое представление о Боге, в этом случае, будет истинным, ибо оно будет тем приближением к Абсолюту, которого достиг человек.





