На нашем сайте вы можете читать онлайн «Ўзлик сари етти қадам – 4. Яхши ва ёмон». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Книги по психологии, Общая психология. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Ўзлик сари етти қадам – 4. Яхши ва ёмон

Автор
Дата выхода
08 ноября 2018
Краткое содержание книги Ўзлик сари етти қадам – 4. Яхши ва ёмон, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Ўзлик сари етти қадам – 4. Яхши ва ёмон. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Жавлон Жўраев) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Ушбу китоб олдингизга қийин саволларни қўйиши мумкин. У кўплаб ёлғонларни фош қилади ва ўқувчини ўз қадриятларини қайта баҳолаб чиқишга ундайди. Китоб билан танишишдан олдин туркумнинг аввалги китобларини ўқиб чиқиш тавсия этилади.
Ўзлик сари етти қадам – 4. Яхши ва ёмон читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Ўзлик сари етти қадам – 4. Яхши ва ёмон без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Бош?а масала – а?л ишлатадиган ёл?онларни таний билиш. Бу галги су?батимиз ана шунга ба?ишланади. Унда ?анчалик самарага эришганимизга су?бат охирида ба?о берамиз.
Су?бат давомида биз ?аётимизга ва шахсий yсишимизга катта таъсир yтказадиган ёл?онлар ?а?ида билиб оламиз. Ёл?онлар таъсирида ?андай му?имликларга берилишимиз, ?андай кемтиклар орттиришимиз му?окама ?илинади. ?айси ёл?онлардан ?yр?ишимиз ва ёл?онлар соясида а?д кучимиз ?андай исроф бyлиши ?а?ида су?батлашамиз.
Келинг, су?батни тарихдаги энг катта ёл?он билан танишишдан бошлаймиз.
Душанба – Шахсият
Буюк ёл?он тарихи
Яралиш аввалида Ер юзи жаннат бyлган. Унда ?амма жонзотлар yзаро мувозанатда яшаганлар. Улар орасида бир жонзот бyлганки, у yз ?изи?иши билан бош?а мавжудотлардан кескин ажралиб турган.
?изи?иш уни ймо?ир нималигини билишга, дарахт тепасига чи?ишга, бош?а ?айвонлар уясига кириб кyришга ундаган. ?изи?иш уни турли меваларни еб кyришга, ча?мо? уриб ёниб кетган дарахт танасидан ?олган чy?ни ушлаб кyришга чорлаган.
Айнан ?изи?иш ор?али одамзотда а?л ривожланган. Биз айнан ?изи?увчанлигимиз сабаб ман ?илинган мевадан еб кyрганмиз ва бизга а?л битган. Илм-фан ?ам, дин ?ам бир ?а?и?атлар ?а?ида сyзлайди – фа?ат иккиси буни yз усулида, yз воситаларидан фойдаланиб ?илади.
А?л – инсонда ?изи?увчанлик ортидан шаклланган. ?изи?увчанлик сабаб аччи? мевани еб ?yйган одамзот онгида буни ?айтиб ?илмаслик кераклиги ?а?идаги хулоса шаклланган. Чy?ни ушласа ?yл куйиши, айни бир yтни чайнаса сар?уш бyлиши, дарахтга чи?са атроф яхширо? кyриниши ана шундай хулосалар шаклида одам онгидан жой ола бошлаган.
Фа?ат а?л бунда бир муаммога дуч келган: ширин мевани еб кyргандаги ро?атни аччи? мева егандаги азобга солиштириш ва уларни бир-биридан фар?лаш учун шартли белгилар керак бyлган. Шунда а?л унга ё??ан ?амма нарсани «яхши» – унга ё?маганларини эса «ёмон» ёрли?и билан белгилай бошлаган.
Биз улу?лайдиган «яхши» ва «ёмон» сифатлари ана шундай пайдо бyлган. Бу иккиси шучаки шартли белги – улар одам хулосаларини таснифлаш учун керак бyлган, холос.
А?л атрофдаги нарса, жонзот ва ?одисаларга яхши ва ёмон сифатини беришга шу даражада киришиб кетганки, тез орада у бутун дунёни икки хил турга ажратиб ташлаган.









