Мода & Душа. Издание 2-е, переработанное и дополненное

С них часто берут пример те, кто в высоком социальном классе заскучал и хочется сменить картинку. Однако если посмотреть на моду шире, чем рынок, то тут появляются художники-модельеры. Фрик и художник близки по своей внутренней сути, а иногда и по внешнему проявлению, творят, что хотят. Однако не всегда созидают, разграничивая понятия, что искусство – это искусство, а мода – это мода. Наверное, современное искусство тут может быть ярким примером. Споров о нем много: что да как и почему в этом современном искусстве.

Современная мода использует его, чтобы привлечь внимание к коллекциям и повысить эффективность продаж и лояльность к бренду.

Поговорим о моде от-кутюр. Она обслуживает определенную социальную группу, но вот индустрия моды, как прет-а-порте, обслуживает большинство. Есть мнение, что скоро мода станет более индивидуализированной. Появится много дизайнеров и марок одежды, которые будут иметь минимальные производственные мощности. Будут выпускаться коллекции одежды по всем правилам массовой индустрии моды, но близкие к «облаку смыслов» от-кутюр.

Пусть каждый из вас выбирает свое отношение к моде и вообще к Миру. Суть в том, что ключевой позицией, определяющей ваш выбор в моде, будет отношение к себе.

Три типа людей, стремящихся к преображению

Почти каждая авторская система, изучающая человека и красоту, объединяет людей в группы по стилю, и теория «Одежда души» – не исключение.

В этой части мы рассмотрим три типа людей, осознанно стремящихся к преображению и реализации личной миссии.

Тип А. Обычный человек

Такому человеку присущ социально обусловленный стиль. Перед нами предстает образ повседневный, рассматривается он привычно, научно, как система. Например, чтобы кандидату в политики завоевать голоса электората, технологии имиджа помогают ему в этом. Для него создается образ «политика», которому хочется доверять. Он всегда к месту, понятный, деловой, популярный.

Тип В. Человек, стремящийся к лучшей жизни

Именно для такого человека создается «одежда души». Вернее он сам создает ее, приобретает аксессуары и одежду, ресурсную для него, помогающую выявить и проявить его сущность. На этом уровне человек самоактуализируется посредством имиджа. Использует одежду, как средство арт-терапии. И сердце сонастраивается по подобию внешнего образа[6 - Исаак Сирин, прп.