О пользе здорового духа для здоровья тела. Тематическое собрание проповедей

Преподобный Ефрем Сирин говорит: «В какой мере предается каждый телесному и душевному подвигу со всяким услаждением добрыми делами, в такой же мере приобретает он причастие Святого Духа к духовному возрастанию в обновлении ума; по благодати и туне получая спасение, а по вере, любви и подвигу свободного произволения входя в преуспеяние и меру, чтобы как по благодати, так и по правде стать наследником вечной жизни».

Дух Святой нас учит, что исполнение всех заповедей и удаление от всякого грехопадения есть совершенное дерзновение перед Богом.

Мы должны собственной своей деятельностью отсечь от себя грех и в слове, и в помышлении, и на деле. Молиться, надеяться и верить, стараться ежедневно достигать совершенной чистоты духа. Душа наша, как невеста Христова, должна быть свободной от явных и тайных грехов, иначе как она может сочетаться со своим чистым и нескверным Небесным Царем?

Преподобный Ефрем Сирин учит: «ибо не от явных только грехов: блуда или воровства, или зависти, или чревоугодия, или клеветы, или лжи, или празднословия, или кичливости, или смеха, или острословия, или сребролюбия, или любостяжательности, должна быть чистою душа, которая устранила себя от мирского общения, обрекая себя пребывать в союзе и общении с нетленным Женихом, но тем паче надобно ей содержать себя в чистоте от сильнейших душевных страстей и тайных грехов, то есть от похотливости, тщеславия, человекоугодия, лицемерия, любоначалия, лести, злонравие, ненависти, неверия, зависти, превозношения, ревности, самоугодия, самолюбия, кичения и подобных сих невидимых страстей бесчестия».

Священное Писание учит нас делать всякое доброе дело во славу Божию, а не в собственную свою славу, не искать похвалы от людей, а ожидать похвалы и славы от Бога. Апостол Павел учит, чтобы всё, начиная от вкушения пищи, творили во славу Божию.

Только неверующие люди могут жаждать славы и похвалы человеческой, об этом прямо говорит Господь: «Каковы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?» (Ин.

5, 44).

Иногда живут люди рядом, и друг друга ненавидят, и думают, а вернее не думают о том, что они человекоубийцы. И об этом прямо говорит Священное Писание: «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей» (1 Ин. 3, 15).