Кто я? Книга 2. Кто хочет ответить на этот вопрос, тот на правильном пути

Если с одной стороны на него посмотреть, то можно увидеть образ хорошего бога, если с другой стороны посмотреть, то можно увидеть плохой образ дьявола.

Но это одно существо, которое называется Янус.

Он может показать два лица в одном образе бога, или в одном образе дьявола.

Пойди, разберись, кто есть кто и что есть что. Весьма хитрое существо. А какое лукавое, каких свет не видывал.

Всё от лукавого, наверное, всё от лукавого Януса.

Если Янус может легко менять лица, то я предполагаю, что это не его лица, а только маски, которые он с невероятной легкостью может менять.

А своего лица у Януса просто нет.

НЕТ ЛИЦ, ВОКРУГ ЛИШЬ ТОЛЬКО МАСКИ,

А МИФЫ -ЛОЖЬ, ГДЕ ПРАВДА ТОЛЬКО СКАЗКИ.

Янус, показывая только одну сторону, одну свою маску постоянно может выглядеть в образе бога и говорить от имени бога и подчинять себе, манипулируя именем бога.

Но, пользуясь своими возможностями и манипулируя именем бога, притом хорошего бога, люди должны ему поверить и боготворить его, служить ему и быть его рабами.

А он ими будет питаться и делать это будет с выбором, как гурман извращенец. На завтрак съест порцию позитивной человеческой эмоции, на обед -порцию негативной человеческой эмоции, а на ужин попьет человеческую кровь, а на завтра приготовит сам или ему слуги приготовят тушеную порцию человечины.

Тоже самое и с образом дьявола.

Нет разницы, чем питается Янус, тем и питается он через свои маски. Что у бога рот, что у дьявола рот, это по сути один рот. Бог и дьявол Януса питаются одной и той же пищей.

Янусу даже не нужно себя скрывать, ему достаточно только скрыть часть своей двуликой головы.

Что же сейчас происходит?

Христианских служителей называют духовниками, священнослужителями, религию называют духовной, а религиозные учебные заведения духовными.

Везде применяется понятие ДУХОВНОСТЬ. Духовное развитие, духовный путь, духовная жизнь, духовный человек, есть ещё высокодуховные люди.

Нет ли подмен, нет ли спекуляций понятием ДУХОВНОСТЬ? Конечно, есть и они повсеместны.

Религии говорят о духовности, но мерзопакостней их, наверное, нет ничего.

Просветленные гуру тоже говорят о духовности, но при этом все хотят есть и красиво жить.