Троянова тропа

Аврааму первому явился господь, и в дальнейшем, являясь его потомкам, говорит, что он бог Авраама, Исаака, Иосифа, но нигде и никогда он не говорит, что он также бог Ноя и Адама. Получается, что бог, сотворивший мир и устроивший потоп, это один бог, а являвшийся еврейским патриархам – иной. Между ними нет никакой связи. Бог Ноя и Адама после потопа раскаялся в содеянном и поклялся, что больше никогда не будет истреблять людей, ибо понял, что зло их от молодости. Бог Авраама все время грозит евреям уничтожением, издевается над народом египетским и уничтожает Содом с Гоморрой.

Или бог не умеет держать своего слова, или это разные боги. Но об этом позже.

Сейчас для нас важно то, что именно Аврааму явился библейский Бог, и важно понять, какие именно достоинства Авраама побудили его совершить этот выбор.

Всю свою жизнь Авраам был скитальцем в чужой земле. Его жена, Сара, была бесплодна. Бездетный и безземельный, женат он был к тому же на собственной сестре. У них с Сарой были разные матери, но один отец.

И в зависимости от обстоятельств он выдавал её то за жену, то за сестру. В Египте, куда он переехал от голода, он попросил Сару из страха быть убитым из-за ее красоты, назвать себя его сестрою, и «…взята она была в дом фараонов, и Аврааму было хорошо ради нее», «…и были у него мелкий скот и крупный». «И был Авраам очень богат и золотом, и серебром, и скотом» /Бытие. 13,23/.

То есть, нищий, бежавший из прежних мест от голода, в Египте Авраам очень разбогател через то, что обманом отдал свою жену фараону.

Зачем? Думаю, объяснять не надо. Она была очень красива. Потом фараон узнал, что она была его женой, и упрекал Авраама за обман. Но на этом обмане были сделаны очень хорошие деньги, и со всем сутенерским образом нажитым богатством фараон отпустил его из Египта, а, скорее всего, выгнал.

Так же он заработал тысячу сиклей серебром на царе Герарском Авимелехе, и тот тоже упрекал Авраама за то, что тот не сказал ему правду, и чуть было не ввел его в грех.

Картина возникает довольно странная: божий избранник – бездомный, бездетный трус и сутенер собственной жены, наживший свое богатство с помощью проституции и обмана, ибо как еще можно назвать то, каким образом он разбогател.

Кроме вышеперечисленных добродетелей, Авраам был готов стать еще и сыноубийцей. Из маниакальней преданности этому странному богу он был готов собственного сына принести ему в жертву.

Почему Авраам так предан этому богу? Опять же не из бескорыстной любви.